Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علاج الشعر
نتائج البحث : علاج الشعر
عدد النتائج : ١٥٨٨
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ولو مثل «البنود» وما له قوافي مکررة مثل (الموشحات والرباعيات) فانه يدخل في عداد
الشعر
. اما (
الشعر
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
إذا (قيس) (١) به
الشعر
حلقه واستغنى فاعل ذلك عن النورة ، والحلق بالمواسي ، فدعوا برجل على ساعده
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
السوارقية ومعدن بنى سليم. (شعرا) بالقصر : جبل عند حرة بنى سليم. (
شعران
) بكسر أوله ، تثنية
شعر
: من جبال
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(١) فيقول عمر رضي الله عنه لأصحابه «عليكم بديوانكم لا تضلّوا» قالوا وما ديواننا؟ قال :
شعر
الجاهلية ، فإنّ
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الهفوف عاصمة الأحساء ، وفي سائر قرى الأحساء.
شعره
: نظم
الشعر
، وكان مكثرا فيه ، كما كان سريع البديهة
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ومنه الصفة اللازمة كـ «خلف الأحمر» (٢) و «
الشّعرى
(٣) العبور». ومنه المعطوف المتمم ما لا يستغنى عنه
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
القصوى في الفصاحة ويرجع اليهم في معرفة اللغة ١. ثم يستطرد الطوسي مبرّراً ـ استشهاده
بالشعر
فيقول
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
٤١ ـ ملحمة الوفاء «
شعر
» بغداد ١٩٧٦ ٤٢ ـ أشعار النساء للمرزباني «تحقيق» بمشاركة الدكتور سامي مكي
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
القاضي أبو محمد : وإصابته الوزن أحيانا لا يوجب أنه يعلم
الشعر
، وكذلك قد يأتي أحيانا في نثر كلامه ما يدخل
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
؟ (وَما عَلَّمْناهُ
الشِّعْرَ
وَما يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (٦٩
ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )
الشيخ محسن أبو الحبّ
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
مقدمة الناشر مأ اعظم وأروع أن يقف المرء في حضرة أُمراء
الشعر
الذين خلدوا شعرهم فخلدهم
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
__________________ (١) طارت شعاعا : أي تفرقت وانتشرت من الخوف. عن
شعر
الخوارج ص ١٠٨. (٢) في
شعر
الخوارج : ... بقاء يوم
واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م
واسط في العصر العباسي
د. عبد القادر سلمان المعاضيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
شهرة واسعة في مجال الأدب
والشعر
هو بيت دوّاس القنا الذي قال عنه الإمام الحافظ ابن الدبيثي : «بيت أهل
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
حدّ الكلام الذي ذكرناه في هذا الكتاب ، وأما حدّ
الشعر
: فهو كلام موزون مقفّى يدل على معنى ، وقلنا
ديواني
صالح الظالمي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
أبى ، فالشواهد
الشعرية
عند قراءة علم النحو وعلم البلاغة ، قد تكون السّبب الأول لميوله نحو هذا الفن
61
62
63