Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
عدد النتائج : ١٤٢٦
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
محسوس لمعقول ، نحو : (فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ)(٢) فقد استعير صدع الزجاجة ، وهو
كسرها
، وهذا حسي لتبليغ
بدايع الاصول
السيد علي الشفيعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالكسر
. أقول ـ والحقّ خلاف ما ذكروا وفاقا لبعض المحققين حيث لم ير أصلا لأساس الاجماع المذكور في المسألة
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ـ كالطبائع الّتي يتوقّف تأثيرها على أحدهما ـ. وأمّا الموجب ـ
بالكسر
ـ فتامّة كلّ فاعل يفعل بقدرة واختيار من
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. ويجوز
كسر
« إنّ » وفتحها ،
والكسر
أجود ؛ لعموم الإثبات لمعنى التلبية بالنسبة إلى الحمد والنعمة وإلى
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: مقموع ذليل. وأصل الهزم :
الكسر
، ومنه قيل للنّفرة في الأرض : هزمة ، أي
كسرة
، وهزمت الجيش : أي كسرتهم
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الله عليه : (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا) [الأنبياء : ٦٣] أحال
كسر
الأصنام على الصنم الكبير ، وكان
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الأصفر ، وشدّت لموته ثوب موت أحمر ، وما شغلها
كسر
تاج
كسرى
عن قرع هامة قيصر. ولقد حلّت من سنام نسبها
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؛ لأنا لا نريد بالإمامة إلاّ ذلك. والثاني : قوله « قاضي ديني » علىٰ رواية
كسر
الدال ، وهو صريح في
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بظلاّمٍ للعبيد) (٧). ____________ (١) الحُلاّل أو الحِلأل ، بضمّ الحاء وتشديد اللام في الأُولى ،
وكسر
سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة
السيد سعيد كاظم العذاري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مُسْلِمُونَ ) (٢) » (٣). خامساً ـ كتاب رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى
كسرى
: « بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كسرها
علي عليهالسلام إذا مسكين قد وقف على الباب ، وطلب أن يطعموه ، فوضع علي عليهالسلام اللقمة من يده
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
علوم الحديث ، العدد ٢ ، ص ١٩٤. (٢) شهريار بن
كسرى
ابرويز بن هرمز ، وكان لكسرى ابرويز ثمانية عشر ولداً
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
«تعميمه» أي : القول بتعميم المشترك اللفظي مع ضعفه منتف هنا ، (لامتناع إرادة) كل من (المعتق)
بالكسر
التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإمام الرضا عليهالسلام : « مُر الصّبي فليتصدّق بيده
بالكسرة
والقبضة والشيء وإن قلّ ، فإن كلّ شي
العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
التيمم ، وأما المقدار المتعارف بحسب العادة فمغتفر. [ ٦٠٣ ] مسألة ٩ : أذا لم يكن جرح ولا قرح ولا
كسر
بل
60
61
62