Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+قرأ+القرآن
نتائج البحث : من+قرأ+القرآن
عدد النتائج : ١٧٠١
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
القرا
ءة
للقرآن
فصل ولما فرغنا
من
الطبقات التي ذكرها القاضي ذكرنا طبقتين آخرتين حادية عشرة وثانية
مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة
السيد تقي يوسف الحكيم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
: « أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حبّ نبيكم ، وحب أهل بيته ،
وقرا
ءة
القرآن
» (١). ٢ ـ وقال
مسند الرضا عليه السلام
داود بن سليمان بن يوسف الغازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
يزدن الحفظ ويذهبن بالبلغم :
قرا
ءة
القرآن
، والعسل ، واللبان). وبالاسناد : عنه عليه السلام ، قال
رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
، الحديث ١٣٠٧ ، باب قيام الليل ، وص ٧٠ ، الحديث ١٤٥٢ ، باب في ثواب
قرا
ءة
القرآن
. ٦ ـ سنن ابن ماجة
الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
فيها الجاهل ، ويتأثم عندها العارف ، ولهم في الليل دويٌ كدوي النحل في
قرا
ءة
القرآن
، وتلك محنة ثالثة
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
عليهالسلام : « اغتنموا الدّعاء عند أربع : عند
قرا
ءة
القرآن
، وعند الأذان ، وعند نزول الغيث ، وعند التقا
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
برفنسال عن هذه المدينة في (Enc.ISl.p.٩٩١ ـ ٠٠٢) (٣٥٣) الحذقة هي الاحتفال بإتمام الصبي
قرا
ءة
القرآن
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
٣ ـ ذكر الله تعالىٰ ...................................................... ٣٨ أولاً :
قرا
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
الأول قد حذفا لدلالة مفعولى الثانى عليهما. وأما
قرا
ءة
من
قرأ
: لا تحسبن الذين يفرحون ، بالتاء فإنه جعل
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١١٠٤ صفحة منها:
ء في التنزيل وقد رفض فيه الأصل واستعمل ما هو فرع. الباب السابع والثمانون ما جاء في التنزيل
من
القرا
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
». وأما (يكاد البرق يخطف أبصرهم) [الآية ٢٠] فمنهم
من
قرأ
«يخطف»
من
«خطف» وهي قليلة رديئة لا تكاد تعرف. وقد
الرسائل التسع
الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:
كما سمّي المنقطع متعة لما يحصل به
من
الالتذاذ فكذا الدائم. وما ذكره
من
قرا
ءة جماعة
من
القرّا
ء ، قلنا
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٠٨٧ صفحة منها:
أن يكون «إلياسين» لغة في إلياس على
قرا
ءة
من
قرأ
(وَإِنَّ إِلْياسَ)(١) موصولا. قال خداش بن زهير
يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٤٦٤١ صفحة منها:
محل نصب مفعول فيه ظرف زمان. (
قَرَأْتَ
:)
قرأ
فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني
هي الحقيقة
قاسم عبد السلام كتمبو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
القرّا
ء في
قرا
ءة : ( وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) فمنهم
من
قرأ
بالفتح ومنهم
من
قرأ
بالكسر. إلاّ
60
61
62