Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ماذا+قال+علي
نتائج البحث : ماذا+قال+علي
عدد النتائج : ١٧٠١
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٤٨٥ صفحة منها:
العذاب الدائم إن أطاعوهما ، ويبيحانهم النعيم الدائم إن وافقوهما ،
وقال
الحسن بن
عليّ
عليهماالسلام
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٥٩٣ صفحة منها:
فَقَالَ الشَّعْبِيُّ
قَالَ
عَلِيٌّ
ع يَا بَنِي آدَمَ مَنْ وَسَّعَ عَلَيْكَ الطَّرِيقَ لَمْ يَأْخُذْ
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
ـ
وقال
عليه
السلام : لا تذهب حبيبتا عبد فيصبر ويحتسب الا دخل الجنة (٤). ٤٨٢ ـ
قال
عليه
السلام : ان الله
رسالة موجزة تبيّن مفهوم الشفاعة وحدودها وآثارها البناءة وشروطها وطلبها
الشّفاعة في الكتاب والسنّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
ربيعة ومضر فيشفّعه الله فيهم لكرامته
على
الله عزوجل» (١). ١٠٦ ـ
قال
علي
بن موسى الرضا
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٠٧٨٤ صفحة منها:
ذلك
قال
داود ففعلت مثل ذلك فكأنما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فانتفع به. ( حديث الحوت
على
أي شي
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
مشيرا إليهما : « لزيد »
على
إحداهما ، أو عينها ثم
قال
: لا بل هذه الأخرى ، ما الذي يلزمه من ذلك
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ١٩٨٧ صفحة منها:
:
على
أيّ شيء هي؟
قال
: « هي
على
الحوت » قلت : فالحوت
على
أيّ شيء؟
قال
: «
على
الماء » قلت : فالماء
على
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ١٤٤٠ صفحة منها:
(١). ٥٧٦ ـ فُرَاتٌ
قَالَ
: حَدَّثَنِي
عَلِيُّ
بْنُ حُمْدُونٍ
قَالَ
: حَدَّثَنَا
عَلِيُّ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد
قال
: حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي
قال
: حدثنا
علي
بن أسباط بن سالم
قال
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٧٨٩ صفحة منها:
. ______________________________________________________
وقال
(
عليه
السلام) : «الفقهاء أمناء الرسل» (١).
وقال
(
عليه
السلام) : «رحم الله خلفائي بعدي. قيل يا
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
مضر بن محمد
قال
:
قال
البزي : وقرأت
على
أبي الإخريط وهب بن واضح وأخبرني : أنه قرأ
على
إسماعيل بن عبد
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
أيضا عن الوارث .. وأما قول من
قال
وعلى
الوارث مثل ذلك أنه الأنصار فقول حسن لأن أموال الناس محظورة فلا
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
قوله عزوجل ( فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ
عَلَيْها
)
قال
: فطرهم
على
التوحيد (١). أبي
من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٦١١٣ صفحة منها:
وأربعين ،
وعلى
الفقير اثني عشر.
قال
الخلال : (والذي
عليه
العمل من قول أبي عبد الله أن للإمام أن يزيد في
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١١٤٨ صفحة منها:
وَقَعُوا فِي رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ
قَالَ
لَهُ النَّبِيُّ صلی الله
علیه
وسلم
59
60
61