Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علي بال وا
نتائج البحث : علي بال وا
عدد النتائج : ١٧٠١
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٦٥٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله : « كلّ أمر ذي
بال
لا يبدأ ببسم الله أقطع ، وكلّ أمر ذي
بال
لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر أو
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
بالمندوب المضاف إلى ضمير الغائبة. وإذا وقف
على
المندوب لحقه بعد الألف هاء السكت نحو : «
وا
زيداه» أو وقف
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤٩٧ صفحة منها:
أو سنور أو شاة أو غزال أو ما أشبهها أو
بال
فيها رجل أو امرأة أو وقع فيها ماء نجس فأربعون دلوا. وإن
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:
القوم السلاح ، « قال : فقلنا : إنّا لمسلمون ؛ فقالوا : ونحن المسلمون ؛ قلنا : فما
بال
السلاح معكم
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٦٨٧ صفحة منها:
الأنهار. ( أصبحت بوارا ) (٢)
بَالَ
يَبُولُ بَوْلاً عوّدت الأمّ طفلها أن لا يَبُولَ إلّا في مرحاض. ( لا
الصّحابة في حجمهم الحقيقي
الهاشمي بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
بقوائمه فيُلقىٰ في النار » (١). تعليق : ما
بال
إبراهيم خليل الله ينخدع بقول أبيه أنه لا يعصيه يومذاك
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٦٦٤ صفحة منها:
فصل في المندوب قال الشيخ : هو المتفجّع
عليه
بيا أو
وا
، واختصّ بوا ، وحكمه في الإعراب والبنا
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
وا
عبد الحميداه.
وا
: حرف ندبة مبني
علي
السكون لا محل له من الإعراب. عبد الحميداه : عبد منادي
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
وا
سميراه : مفرد علم ، إعرابه كإعراب
وا
قلباه.
وا
مصطفاه :
وا
: حرف ندبة. مصطفى : منادى مندوب
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:
تسعة وتسعون إلى النار وواحد في الجنة ،
وأي
خير غالب حصل بإخراج الأبوين من الجنة ، حتى جرى
على
الأولاد
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٠٦٨ صفحة منها:
بـ «قام الرّجل» : «
وا
قام الرّجلوه» ، و «
وا
قام الرّجلاه». والمحافظة
على
الفتح وسلامة الألف أولى ، ولذا
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
مقلتاه» : «
وا
» : حرف نداء للندبة. «مقلتاه» : منادى مندوب مبنيّ
على
الضمّة المقدّرة
على
ما قبل الألف
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
وزاد الكوفيون آ
وآي
وان كان قريبا فله الهمزة نحو أزيد اقبل وله في الندبة وهي نداء المتفجع
عليه
او
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٧٦٩ صفحة منها:
(٤) المندوب هو المتفجّع
عليه
بيا أو واو ، والتفجّع إظهار الحزن والجزع للمصيبة ، ويختصّ بوا ، نحو :
وا
زيد
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 350
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١٧١٢ صفحة منها:
ببقائه ، بمحمّد [ و ]
باله
، من أوله إلى آخره ، قراءة صحیحة مهذبة مرضیّة ، تنبىء بفضله ، وتدلّ
على
معرفته
59
60
61