نتائج البحث : حاشية على شو

عدد النتائج : ١٧٣٦

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:

يعلّ العين. [ فتقول : شوى يشوي شيّاً ، مثل : رَمى يَرمي رَمْياً ] فجميع ما عرفته في رَمىٰ يرمي

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

الشيخ أمين حبيب آل درويشفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ١١١٢ صفحة منها:

إنهدم سريعاً» (١٤١). يضرب لمن يفسد عمله بسوء تصرفه. (شَوْهَاء) : «الشوه : قبح الخلقة ، وهو مصدر من

بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام

عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبريفيالعقائد والكلام

الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

سلسلة المعارف الإسلاميّة 1

المهدي المنتظر في الفكر الإسلامي

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:

هذا كلّه هو ما جاء به الفيلسوف الانكليزي الشهير برنارد شو حيث بشّر بمجيء المصلح في كتابه ( الإنسان

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:

يقول المجتلون عروس تيم شوى أمّ الحبين ورأس فيل (١) يريد : أمّ

الحاوي في الطّب

أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازيفيالطّب

الصفحة : ٤٣٦ / تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:

الخشكريشة من الجانبين المقابلين ودواؤها الشمع والدهن / ليلين فقط. من آلة الشم : قال جالنوس : العلاج بالشو

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

أحمد فارس الشدياقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:

، وأخلاقهم ، ويصف نساءهم بأنّهنّ «مخالفات لمن في بلادهنّ فهنّ بمعزل عن الحسن والجمال ، وأكثرهنّ فقم وشوه

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨٧ / تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:

١ / ٤٧٠. شوى ـ الشوى ـ الأطراف ١ / ٤٧٦ ، الشوى بعينه ١ / ٤٧٦ ، يحرق الوجوه

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ١٩٢٨ صفحة منها:

. (شوى) (٦) : أطراف الجسد. وقيل : جلد الرأس. والمعنى أنّ النار تنزعها ثم تعاد. (شَراباً (٧) طَهُوراً

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ١٧٣٢ صفحة منها:

(لِلشَّوى) (١٦). قال الحسن : نزّاعة للهام. وقال مجاهد : نزّاعة لجلود الرأس (١). وقال بعضهم : تأكل أطرافه

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٣ / تم العثور في ١٣٣٥ صفحة منها:

لا ينفعه ذلك الافتداء ولا ينجيه من العذاب ، (إِنَّها لَظى (١٥) نَزَّاعَةً لِلشَّوى) (١٦). وقرأ حفص

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

فيالشعر والأدب

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

وهي المسنة من النوق. والدم المراق المصب. والشوى جمع شواة وهي جلدة الرأس وكانت العرب تنحر الابل على

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٢٧٢٤ صفحة منها:

تزويج الحمقاء والمجنونة ص ٣٥٣ الحديث ١ وقد تقدم أيضا. (٢) في مصباح اللغة : الشوه : قبح الخلقة ، وهو

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٣٨٩٩ صفحة منها:

الشريك فيظهر عليه قد اختان شيئا أله ان يأخذ منه مثل الذي اخذ من غير ان يبين له؟ فقال : شوه (١) انما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : حاشية على شو

جامع المقدّمات

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام

الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ

المهدي المنتظر في الفكر الإسلامي

سرّ صناعة الإعراب

الحاوي في الطّب

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

الوجوه والنظائر

معترك الأقران في إعجاز القرآن

تفسير كتاب الله العزيز

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات

المهذّب البارع

تهذيب الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : حاشية على شو