Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : کوه کمره ای
نتائج البحث : کوه کمره ای
عدد النتائج : ١٧٠١
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الكروب ج ٢ ص ١٧٩ «عيسى بن بلاشق». (٢) كذا بالأصل ولعلها تصحيف «
كمر
»
أي
قباء ونطاق.
العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
بخطّ المولى أبو الحسن بن عز الدين علي نقي بن الشيخ أبي العلاء محمّـد هاشم الطغائي
الكمره
اي
(الكمرأي
بحوث في علم الرجال
الشيخ محمد آصف المحسني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
اي
باحتمال دسّ بعض الرّوايات في النسخ المخطوطة ، وإن الطريق لرفع هذا الاحتمال هو تطبيق النسخة
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٢٩٨ صفحة منها:
حركتها ، قوله (صُنْعَ اللهِ) مصدر عامله (صُنْعَ) بدلالة مرورها
كمر
السحاب ،
أي
صنع ذلك صنعا الله (الَّذِي
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٨٠٥ صفحة منها:
الإنسان إذا كانت لا أطر لها ،
والكمرة
القنفاء :
أى
رأس الذكر. __________________ (١) وقع فى الأصول
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً ، وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ)
أي
أن الجبال ترى يوم ينفخ في الصور تمر
كمر
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٣٩٩٣ صفحة منها:
. والعرب تقول : لو كنتَ مِنَّا لأَخَذْتَ بإخْذِنَا ـ بكسر الألِفِ ـ
أي
: أَخَذْتَ بشكلِنَا وَهَدْينَا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٣٥٨٤ صفحة منها:
ء رَأْسِ الذَّكَرِ ،
كَمَرَةٌ
دَوْقَلةٌ :
أي
ضَخْمَةٌ ، وكذلك دَقَلَةٌ. والأكْلُ. وأخْذُ الشَّيْ
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:
ء :
الكمرة
، وتنتا
أي
تنتأ وتبدو ، فأبدل الهمزة إبدالا صحيحا ، وفلا رأسه : بحث عن القمل. ٧٧ ـ الرجز لذي
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٨٤٣ صفحة منها:
رجز لحكيم بن معية التميمي. والقنفاء :
الكمرة
. وتنتا :
أي
: تنتأ وتبدو. وهو بفتح التاء وكسرها
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٧٥٢ صفحة منها:
الكمهدة
أى
الكمرة
. (٦) فى التاج (كظر) : قال أبو عمرو : الكظر جانب الفرج (ج) أكظار. والشغر : رفع الرجل
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٣٣٣٢ صفحة منها:
الحوق بالضم ما استدار
بالكمرة
(ما كانُوا)
أي
الشيء الذي كانوا يستهزؤن به وهو الحق الذي جاء به محمد
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
ويجوز أيضا حذف العائد المجرور بحرف جرّ بمثله الموصول لفظا أو (١) متعلقا ،
كمرّ
بالذي مررت ،
أي
به
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:
والرحم. فتقومان جنبي الصراط يمينا وشمالا. فيمروا لكم كالبرق. قال قلت : بأبي أنت وأمي
أي
شيء
كمر
البرق
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٨٤٠٠ صفحة منها:
ءَ بِالسَّيِّئَةِ) بينهما طباق. (تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ) تشبيه بليغ ،
أي
تمر
كمرّ
السحاب في السرعة ، حذفت فيه
5
6
7