Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يطحنان
نتائج البحث : يطحنان
عدد النتائج : ١٧٤
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عن موضعه قَثّاً وطثا. والقَتُّ : حشيش ينبت يتيما يحصد
ويطحن
ويخبز منه الخبز. باب القاف مع الرا
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ويطحن
فيقوم مقام الخبز ، وأما حشائش اليمن فكثير لمن تفقدها. معادن الجوهر : قد ذكرنا معادن الذهب. فأما
المغازي
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الخشب. وله ثمرة كأنّها مكاسح القصب ، إلّا أنّها أرقّ وأصغر ،
يطحن
فيدخل في الطيّب ، ينبت في الحزون
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؟ قالوا : انه في الرحى
يطحن
قال : وما كان احدكم ليطحن؟ قال : فجاء وهو ارمد لا يكاد أن يبصر ، قال : فنفث في
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أرض له « بداريا » ويحمل ما يحتاج إليه من الحنطة فيخرج بنفسه إلى الطاحون
ويطحنه
ثم يعجنه ويخبزه
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السويق وغيره بكسر الميم واقتحمته إذا أخذته في راحتك الى فيك ومنه القمح وهو الحب الذي
يطحن
ويتخذ منه الخبز
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فاستشرف لذلك من استشرف. فقال : أين علي؟ فوجد
يطحن
، وما كان أحدهم ليطحن ، فدعي ، وهو أرمد ، ولا يكاد أن
بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نصرهم ونصحهم وأن لهم أرحاؤهم
يطحنون
بها ما شاءوا» (١). إنّ المقصود من حقّ النبيّ في هذا الكتاب
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العظيم. والرَّحَى : معروفة التي
يُطْحَنُ
بها ، والجمع أَرْحٍ وأَرْحاءٌ ورُحِيٌ ورِحِيٌ وأَرْحِيَةٌ
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فهيأ له رحا وجعل
يطحن
وبذلك فقد حافظ على دمه وحياته (٢). وفاته : انتقل هذا العملاق العظيم إلى جوار
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ومرفوت. والجذيذ : السّويق ، لأنّه
يطحن
ويفتّ. وفي حديث عليّ أنّه أمر نوفا البكاليّ (٣) أن «يأخذ من
من حرف السين الى حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قائم السيف ، فقال : «ادن» فدنوت ، فوضع يده على السّلعة فما زال
يطحنها
بكفه حتى رفع. وما أدري أين أثرها
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بعضهم أعوان بعض فواحد يزرع وآخر
يطحن
وآخر يخبز ، وكذلك في أمر الدين ، واحد يجمع الحديث. وآخر يحصل الفقه
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وكذا لا بأس أن يشتري طعاما على أن
يطحنه
أو دقيقا على أن يخبزه أو ثوبا على أن يخيطه ونحو ذلك مما يكون
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رحى فقعد على بابه وجعل
يطحن
(١). وفيه غير ذلك من المدح (٢). ومرّ في زرارة أيضاً ذكره (٣). وفي
5
6
7