Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نفسير+الميزان+
نتائج البحث : نفسير+الميزان+
عدد النتائج : ١٥٠٦
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ء على أن يكون معنى الثقل والخفّة معنى عقليّا. فعلى هذا التقدير لا منافاة أيضا ، إذ القائل
بالميزان
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
سورة الرّحمن ١ ـ قوله تعالى : (وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ
الْمِيزانَ
.) [الرحمن : ٧]. قرنه
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ
) النقص في الكيل والوزن على وجهين أحدهما : أن يكون الاستنقاص من قبلهم
العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
قال : سمعت أبي يقول أبو مِخنف متروك الحديث). وفي لسان
الميزان
ط/٤٩٣ : (قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: « الصلاة
ميزان
فمن وفى استوفى ». يعني بذلك أن يكون ركوعه مثل سجوده ولبثه في الأولى والثانية سواء ، ومن
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الميزان
شيء أثقل من الصلوة على محمد وآل محمد ، وان الرجل لتوضع اعماله في
الميزان
فيميل به فيخرج الصلوة
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
٧ والوزن يومئذ الحق حما ٩ وأقيموا الوزن بالقسط موزون
الميزان
جر ١٩ من كل شىء موزون حما ٨ ألّا تطغوا
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
أواخر ترجمة شريك من
الميزان
ـ عن علي بن حكيم عن علي بن قادم ، قال : جاء عتاب ورجل آخر إلى شريك
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، ونبه بذلك على كبرياء شأنه وملكه وسلطانه (وَوَضَعَ
الْمِيزانَ
) وفي قراءة عبد الله : وخفض
الميزان
، وأراد
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ). وإذا كان القرآن الكريم قد استعمل كلمة «
الميزان
» بمعنى العدل ، فإنه قدر كرر
الإقتصاد في الإعتقاد
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وأما
الميزان
فهو أيضا حق وقد دلت عليه قواطع السمع ، وهو ممكن فوجب التصديق به. فإن قيل : كيف توزن
حوادث ووفيات 161 ـ 170 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٦٠٣ صفحة منها:
ء ١ / ١٣٤ رقم ١١٥٩ ،
وميزان
الاعتدال ١ / ٤١٦ رقم ١٥٢٩ ، ولسان
الميزان
٢ / ١٢٤ رقم ٥٣٠. (٣) لم أجد هذا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
)(١) قال أبو الدّرداء وعطاء : أقيموا لسان
الميزان
بالعدل ، وقال ابن عيينة : الإقامة باليد ، والقسط بالقلب
من حرف الألف إلى حرف الحاء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
بغداد ١١ / ٢٦٥ ، غاية النهاية ١ / ٥٨٨ ، لسان
الميزان
٤ / ٢٨٣ ، الرسالة المستطرفة ٢٩ ، دائرة البستاني
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
[بهم] (٣) بعد هلاكهم (٣). [٥٥] سورة الرحمن * قوله تعالى : (وَوَضَعَ
الْمِيزانَ
) (٥) : أعاده
5
6
7