Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال الحسن
نتائج البحث : قال الحسن
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٠٣٣ صفحة منها:
تَعْمَلُونَ على إرادة القول القمّيّ
قال
الحسنة
والله ولاية أمير المؤمنين عليه السلام والسيئة والله اتباع
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٤٤٦٦ صفحة منها:
الْحُبُكِ) ذات الصفاقة ،
وقال
الحسن
بن أبي
الحسن
البصري (ذاتِ الْحُبُكِ) حبكت بالنجوم). أقول : من مثل هذه
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٥٣٨ صفحة منها:
للحسن
: «والله ، لا أرضى بصنيعك هذا ، تصالح معاوية وتسلّم إليه الأمر» ، فغضب
الحسن
وقال
: «والله ، ما
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٣٨٧٦ صفحة منها:
قال
الحسن
: فأناب إليّ عقلي ، وتبيّنت خطئي ، فقلت يا مولاي : استغفر لي. فقال عليهالسلام : «يا
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
ءُ) (١)
قال
:
حسنة
وليست إيّاها فقال بعضهم : (يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٢٨٦١ صفحة منها:
عليه.
وقال
الحسن
وقتادة : هو المكار في الشر ،
وقال
الكلبي : المهين العاجز. (هَمَّازٍ) أي : كثير العيب
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
صالح بن أحمد ،
قال
: حدثنا
الحسن
بن موسى بن زياد ،
قال
: حدثنا صالح بن حماد ،
قال
: حدثنا
الحسن
بن
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٧٥٤ صفحة منها:
ـ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ)
قَالَ
:
حَسَنَةٌ
وَلَيْسَتْ إِيَّاهَا ـ فَقَالَ بَعْضُهُمْ. (يا
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
، وأنا أكرم ولد آدم على ربّي ، ولا فخر». رواه الترمذيّ
وقال
:
حسن
(٢). وعن أبيّ بن كعب عن النبيّ
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٦٤٣ صفحة منها:
نعلم مكانهم وإن كانوا معنا في النار
وقال
الحسن
رضي الله تعالى عنه : كلا قد فعلوا اتخذوهم سخريا
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
عن أبي
الحسن
موسى عليهالسلام. أخبرنا علي بن أحمد
قال
: حدثنا محمد
الحسن
قال
: حدثنا محمد بن
الحسن
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
يَغفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ويَغفرُ ما دُونَ ذلِكَ لمَنْ يَشاء ) (١)
قال
:
حسنة
وليست إيّاها. فقال بعضهم
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٥٣٧٢ صفحة منها:
الحسن
ومالك (٢). أما إذا اختارت الزوج فلا يقع به شيء عند الأكثرين (٣).
قال
مسروق : ما أبالي خيرت
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢٨٩٧ صفحة منها:
بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ ؛)
قال
الحسن
: [كان النّبيّ صلىاللهعليهوسلم إذا أنزل
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٥٩٢ صفحة منها:
والنسائي وابن ماجة ، وابن حبّان في «صحيحه» ،
وقال
التّرمذيّ / : هذا حديث
حسن
، ورواه من حديث ابن مسعود
5
6
7