Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صرا\
نتائج البحث : صرا\
عدد النتائج : ١٣٦
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جويرية بن مسهر (١) : قطعنا مع أمير المؤمنين عليهالسلام جسر
الصراة
(٢) ، في وقت العصر ، فقال : إن هذه أرض
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ولما التقينا
بالصراة
عشية الفراق لتوديع ورد سلام
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: دون
الصراة
بدت لنا صور الدمى لا أدم صيران الصريم ولا الحمى غيد هززن من
العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 20 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فتقول : صر الصرة يصرها بالضم
صرا
والصر مصرور ، وإن عنيت به الصوت كان لازما ، فتقول : صر الجندب أو الباب
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ما يفرقون به كقول الشاعر (٢) : ٩٧ ـ جمعت من الخيرات وطبا وعلبة
وصرّا
لأخلاف
مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5
المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى
الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يصرها بالضم
صراً
والصرة مصرور ، وإن عنيت به الصوت كان لازماً ، فتقول : صرّ الجندب أو الباب يصرّ صريراً
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سقطت ميتة فقطعوها بأسيافهم ، وبقي سماك معهم ، حتى أشرفوا على
الصراة
، فاستقبل أهل الكوفة فناداهم اعبروا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
باب ضرب
صرّا
وصريرا صوّت وصاح شديدا» وقال ابن قتيبة صرصر يجوز أن يكون من الصرّ وهو البرد ويجوز أن يكون
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أخو الحرب
صرّاها
فليس بناكلٍ جبارٍ ولا وجب الفؤاد ثقيلِ السحل في الشوارع
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رائحة والمال يتناثر من البدر حتى وردت
الصراة
. فقال ان كان بقي شيء فاقذفوه في الماء.
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقولى إن أصبت لقد أصابا قال : وقبله : وهل أمّ تكون أشدّ رعبا
وصرّا
من
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عطفه على أنزل. والمراد بتصريف الرياح : إرسالهما عقيما ، وملقحة ،
وصرّا
، ونصرا ، وهلاكا ، وحارة
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
». ونقل عن الفراء أيضا أنه قال : «صاره» مقلوب من قولهم : «
صراه
عن كذا» أي : قطعه عنه. ويقال : صرت الشي
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، والكسر بمعنى القطع فقط ، وقيل : الكسر بمعنى القطع ، والضم بمعنى الإمالة ، وعن الفراء إن صاره مقلوب
صراه
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وبعد موسى : الجرّاح (٤). وفي تعق : يأتي أيضا عن جش في صالح بن محمّد
الصراي
: بالألف والنون ، وأنّه
5
6
7