Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زيا
نتائج البحث : زيا
عدد النتائج : ١٣١
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المسلمات من السلوك المتزن القائم على العفّة والإيمان. وقد يكون المعنى ، أن يكون ذلك
زيّا
معيّنا يتميزن به
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
النساء وأزياؤهم (٢) أما ملابس النساء فإنهن يستعملن في كل مدة
زيا
وشكلا من الملبوس الذي يتجدد ظهوره عند
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: منظرهم مرتو من النعمة.
وزيّا
، بالزاي المعجمة ، فى قراءة ابن عباس ، يعنى هيئة ومنظرا. ه. الإشارة : رفعة
من هدى القرآن ، تفسير سور « الشعراء إلى العنكبوت »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وقد ورد في الأخبار : انه لم يكن يخرج إلّا مع أربعين فارسا ، قد لبسوا
زيّا
واحدا.
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جانبي الجبهة ، وللجبهة جبينان ، وليس الجبين هو الجبهة ولهذا خطّئوا المتنبي في قوله : وخلّ
زيّا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والأعسم المكي
وزيا
بالزاي مشدد الياء وهي البزة الحسنة ، والآلات المجتمعة المستحسنة. (قُلْ مَنْ كانَ فِي
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فلا تجعلوا لله ندا وأسلموا ولا تلبسوا
زيّا
كزىّ الأعاجم قال ابن إسحاق : فلما
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣). وقد قرأ بعضهم (
وزيّا
) بالزاي. والزىّ : الهيئة والمنظر. والعرب تقول : قد زيّيت الجارية أي زيّنتها
الشمس وراء السحب
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
موافقاً وتقدم بشر الى الفتاة التي كانت ترتدي
زياً
رومانياً اضفت عليه حشمة النصارى حياءً وستراً .. فضت
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
__________________ (١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قلز) ، (هلل) ، (
زيا
) ؛ وتاج العروس (قلز) ، (هلل).
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النيل ، وما يجب أن يكون عليه أهل الذمة مظهرا
وزيا
. (السابق ١٤٩). (٦) المقفى ٤ / ٦٣٢. هذا ، وقد ورد أنه
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عباس : هيئة وقال مقاتل : ثيابا. (وَرِءْياً) أي منظرا ، وقرأ أبي :
وزيّا
بالزاي وهو الهيئة. (قُلْ مَنْ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والخمار ثوبا جامعا. قال القاضي أبو محمد : قد يكون القميص الكامل جامعا
وزيا
، وقال بعضهم : الكسوة في
الدعوة في كلمة التوحيد
الشيخ محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؟........................................... ٨٣ حرف التاء تسجد لكل
زياة
ونقيصة............................................ ١٥٠ ، ١٥١
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، لدلالة المعتبرة بالاولوية ، مع اعتضادها بغيرها التّي فيها تسجد سجدتي السهو لكلّ
زياة
تدخل عليك أو نقصان
5
6
7