Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخدمات+ا\
نتائج البحث : الخدمات+ا\
عدد النتائج : ١٣٣٧
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
لها يد العمران مطلقا وطوال عقود طويلة ولم تحظ بأي اهتمام يذكر ، بل انعدمت
الخدمات
بكافة تنوعاتها من
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
يجاوز ظاهر الجلد وهو ما يقال له : سحج وخدش أيضا. وأما ما يغور في اللّحم فهو الجرح (٣).
الخدمة
: [في
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
. كما يطلق فى العصر الحديث على الذين يتولون
الخدمة
، والأمن فى الحرمين الشريفين. فى العصر العثمانى كان
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
لابي الحسن عليهالسلام رجل تزوج امرأة على خادم قال : لها وسط من
الخدم
قال : قلت علي بيت؟ قال : وسط
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
يعنّ له كتب من
الخدم
والمرافقين للسلطان ، إلى أن طلبت السيدة صبح أم المؤيّد من يكتب عنها ، فعرّفها به
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بعن في قوله : «وتبدي عن
خدم
» لأنه ضمنه معنى تكشف ، كما جاء في قول امرىء القيس في المعلقة
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الثاني 1048 هـ ـ 1638 م / 1163 هـ ـ 1750 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
وكانت ابتدأت في ٥ المحرم سنة ١٠٤٩ ه (١). وهو چركسي. كان أولا في
خدمة
مصطفى آغا ضابط الحرم السلطاني في
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ألطف الناس بنية وحديثا
وخدمة
. وممن دخل معهم في أواخر الوقت رغبة في التماس بركة
الخدمة
، الشيخ يوسف
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء المتكلم ألفا ؛ ففى نحو : «نفسى ووطنى» من المثال السابق (١) نقول : وقفت نفس على
خدمة
وطن ، (٢) أو : وقفت
موسوعة قرى ومدن لبنان : بكر ـ بيرة
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
واللاهوت في روما ، عاد إلى لبنان حيث سيم كاهنا ،
خدم
رعيّة إدّه زمنا ثمّ انتقل إلى دمشق ١٧٥٠ كاهنا لرعيّتها
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٦٠١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، وغلامه أو جاريته في
خدمة
البيت الحرام ، وبعيره في معونة الحاجّ والزّوار. وإذا فعل ذلك لوجه الله ، لم يجز
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
خدم
: (الخادم) واحد (
الخَدَم
) ، غلاماً كان أو جاريةً ، إلا أنه كثُر في كلام محمدٍ رحمهالله بمعنى
الطفل بين الوراثة والتربية
الشيخ محمد تقي فلسفي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وفي بعض الأيام بعث السلطان وراءه قبل طلوع الشمس . فجاء
الخدم
الى داره ووجدوه مشتغلاً بقرا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
الجانبين ، وقيل : «يلن» إما بصيغة المعلوم من باب ضرب أو باب الافعال ، والحاشية الاقارب
والخدمة
، أي من
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
المتعدّدة لشيء واحد وباختان الرّجل على بناته لانّ الحافد بمعنى المسرع في
الخدمة
والكلّ مسرعون في
الخدمة
5
6
7