Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجناس
نتائج البحث : الجناس
عدد النتائج : ١١٩
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
١٢ بيتا من قصيدته الهمزية التي أشرنا إليها ثمّ قال : ثمّ إنّه استمر على هذا الحكم في
الجناس
الحلو
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء ) هناك نظام تقفية داخلي مغاير لنظام التقفية التقليدي مع النظر إلى العلاقة في
الجناس
الناقص بين الفعلين
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عظيم. (٣) في حسن الثواب والمحسنين
جناس
تام والجملة تذيلية تحمل البشرى للقوم المحسنين في قتالهم ولقا
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فسبكه في بيتين فيهما
جناس
، فقال : خُذِ الْعَفْوَ وأمر بعرف كما أمرت وَأَعْرِضْ
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الاستقامة ، الذي لا يتأتى فيه عوج ولا خلل. وفيه ، من البديع ،
جناس
الاشتقاق. والخطاب للنبى
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
،
والجناس
، والتورية ، خاصة. دراساته وأساتذته بالمشرق : قد سبق القول بأن دراسة ابن مالك بدأت ببلده على
نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في حقيقته يرد إلى المعنى ، حتى
الجناس
وجرس الألفاظ ، فضلاً عما توصف به الكلمات من ابتذال أو غرابة
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأخبار (٣) وصرّح به العلماء (٤) الأخيار. وفي « النشر » و « البشر »
الجناس
المصحّف كجبّة وجنّة من قولهم
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ز ـ السجع ح ـ
الجناس
... إلخ. ففي رأيي أن هذه كلها أساليب فنية متنوعة لا ضرورة لتخصيصها بعلم مستقل عن
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الألفاظ كلها بمعنى واحد. __________________ (١). انتاط به : أي تعلّق به. ولاحظ هنا
الجناس
الناقص بين
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ـ القاضي الفاضل : في الترسل. ـ عماد الكاتب : في
الجناس
. ـ ابن الجوزي : في الوعظ. ـ أشعب : في الطمع
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إنّها عند جماعة معارف ؛ لكونها أعلام
جناس
. وفصل جماعة فقالوا : إنّ ما لزمه التنوين منها كونها نكرة ولم
رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى الحجاز
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشعب أبدا أن يخلط عبر
جناس
مناسب وجيد بين القصر وجهنم ، وبين جهنم والقصر. وقد بلغت تلك الطرفة أسماع
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. __________________ (١) هو : بشير بن سعد بن ثعلبة بن
الجناس
الأنصاري الخزرجي ، قالوا : شهد بدرا مع رسول الله ، وهو أول أنصاري
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البلاغة ، وبلحاظ
الجناس
سمّى الفاضل المقداد شرحه له بتجويد البراعة في شرح تجريد البلاغة (١). ٨) التنقيح
6
7
8