Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجلندى المكوس
نتائج البحث : الجلندى المكوس
عدد النتائج : ١٨٤
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهالسلام. وكتابه ـ صلىاللهعليهوآله ـ إلى جيفر ، وعبد ، ابني
الجلندي
، وهما من الملوك ، وهو بخط أبي بن
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حكايات الشيوخ التى سمعها أبو الحسن الفامى ، وفيه سمعت أبا بكر محمد بن على ابن الحسن
الجلندى
الموصلى
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وقَنَانُ بن قَنَان اسم ملك كان يأخذ كل سفينة غصبا ، كان من أشراف اليمن (بني)
جلندي
بن قَنَان
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فموضع آل
الجلندى
. خبر تنازع مراد بن مذحج وقسّي بن معاوية وهم ثقيف في أرض وجّ عند النبي
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مجمع بينهما ...» عن مقاتل أن اسمه منوله بن
الجلندي
بن سعيد الأزدي. (٣) انظر صحيح البخاري : ٥ / ٢٣٣
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الجلندى
» وآخرون (٣). لم يذكر المؤرخون تاريخ وفاة « محمد بن إسماعيل ». رحمهالله رحمة واسعة ، وجزاه الله
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والمكاتيب السياسيّة : كتابه إلى ملك عمان والأزد ، جيفر وعبد ابني
الجلندي
: « بسم الله الرّحمن الرّحيم من
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء ؛ قال : وجَلُود : موضع بأَفْريقيَّة. وبعير مُجْلَنْدٌ : صلب شديد. وجُلَيْدى : اسم رجل.
وجُلَنْدى
: اسم
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
العاص بن سعيد بن العاص بن أمية : الأموي ، يروي عن معاوية بن إسحاق وموسى وسيف ابني
الجلندي
، وعمر بن عبد
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إلى قيصر ، وبعث عمرو بن العاص إلى ابنى
الجلندى
أميرى عمان ، ثم ذكر الحديث. ثم رجع إلى حديث هشام بن
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٦ ـ
الجلندي
بن مسعود العماني. ٧ ـ أبو الخطاب عبد الأعلى المعافري. ٨ ـ هلال بن عطية الخراساني
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ملك الحبشة ، وجيفر وعباد ابني
الجلندى
ملكي عمان ، فانقادوا كلهم لظهور الحق وبهوره ، وآمنوا به
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جلندي
(يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً) أي يأخذ كلّ سفينة صالحة لا عيب فيها غصبا ، وإن كانت معيبة تركها
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ابن قرأ بذلك ابن عباس وابن جبير. (مَلِكٌ) كافر اسمه : هدد بن بدد أو
جلندى
ابن كرر. (يَأْخُذُ كُلَّ
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، حدّثنا علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم ـ بمكة ـ حدّثنا محمّد بن عبد الله بن
الجلندي
المقري قال : سمعت
5
6
7