Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التهذيب+التفتا
نتائج البحث : التهذيب+التفتا
عدد النتائج : ١٣٦٩
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تَذْكُرُ يُوسُفَ ) تقديره لا
تفتأ
تذكر يوسف أي لا تبرح. ومنه قوله تعالى : ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ء والفضلاء وكان يقول : باحثتُ المطول
للتفتا
زاني أربع عشرة مرة ، وبقي في النجف الأشرف في خدمة العلم نحواً من
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
؛ فإنّ «كان» وأخواتها أكثر استعمالا من «
تفتأ
» وأعرف عند العامة ؛ ولذلك أتى بعدها بأغرب ألفاظ الهلاك
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
». والأصل في الآية : لا
تفتأ
، ولا ينقاس حذف النافي إلا بثلاثة شروط : الأوّل : كون الفعل مضارعا ، الثاني
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
واوا نحو ( تالله تفتؤا ) واصلها (
تفتأ
) ج ـ وتزاد فى ( مائة ) و ( مائتين ). د ـ وتزاد فى نحو
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
متظاهر (٢) والمراد بقوله :
تفتأ
أي : لا تنفك ، كما قال الهذلي (٣) : ٥٧٣ ـ بنو عمّنا في
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
جوفه. (قالُوا تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ) ، أي : لا
تفتأ
ولا تزال تذكره تفجّعا عليه ، فحذف
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. (تَاللهِ تَفْتَؤُا) إيجاز بالحذف ، أي والله لا
تفتأ
. (وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ) استعار الروح وهو
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بينها بذورها السامة القاتلة ، عملا بمبدئها الذي لا تحيد عنه ، ولا
تفتأ
تبثه في هذه الأمة ، مبدأ «فرّق
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
تفتأ
. وما أفتأت (٢) أذكره لغة فى ذلك. والفجّ : شقّة يكتنفها جبلان. ويستعمل فى الطّريق الواسع ، قال
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
ء ،
والتفتا
إلى الشيخ باسلوب هادئ وجعلاه حاكما بينهما قائلين له : « يا شيخ ، يتوضأ كل واحد منا أمامك ، وانظر
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
العائلية ، وهذان الأمران من اُسس حياة الانسان ، لا
تفتأ
تقوم عليهما في جملة ما تقوم عليه منذ بدء حياته
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. ويقال في المثَل : الرَّثِيئةُ
تَفْتأُ
الغَضَبَ أَي تَكْسِرُهُ وتُذْهِبُه. والرَّثِيئةُ : اللبَنُ
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يعروك منه على كثرة ترداده ملالة ولا سأم ، بل لا
تفتأ
تطلب منه المزيد. هذا الجمال التوقيعي في لغة
صلح الحسن عليه السلام
الشيخ راضي آل ياسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، ومنها الفاسدة المبرقعة الاهداف التي لا
تفتأ
تخلق ذرائع الخلاف في المجموع. اما الحسن ـ وهو في مستهل
5
6
7