Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أن رسول الله صلىاللهعليهوآله لم يورث دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة ولا شاة ولا بعيرا ،
نتائج البحث : أن رسول الله صلىاللهعليهوآله لم يورث دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة ولا شاة ولا بعيرا ،
عدد النتائج : ١٧٠١
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ٢١٠٧٩ صفحة منها:
فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس
لم
يسبقه الأولون بعلم
ولا
يدركه الآخرون ، كان
رسول
الله
صلىاللهعليهوسلم
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥٣٥ صفحة منها:
:
ان
العلماء ورثة الأنبياء وذلك
ان
الأنبياء لا يورثوا
دينارا
ولا
درهما
وانما أورثوا أحاديث من أحاديثهم
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٦١٩ صفحة منها:
العلماء [هم](٣) ورثة الأنبياء وإن الأنبياء
لم
يورثوا
دينارا
ولا
درهما
، وإنما ورثوا العلم فمن أخذ [به
من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٦١٢٢ صفحة منها:
الذي
لم
يلحقه موروثا عنه ، كان سهمه الذي قد حازه أحرى
أن
يورث
عنه ، فإذا
لم
يورث
الذي قد حازه
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٥٣٠ صفحة منها:
مثل (١) «
أنّ
(٢) العلماء ورثة الأنبياء ، وأنّ الأنبياء
لم
يورّثوا
دينارا
ولا
درهما
ولكن أورثوا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:
سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء
لم
يورثوا
دينارا
ولا
درهما
إنما أورثوا العلم فمن
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٣٣٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء
لم
يورثوا
دينارا
ولا
درهما
وإنما ورثوا العلم» ، وثبت في
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
درهما
سوى دارا أسكنها
وعبدا
يخدمني
ولا
يمكن بيعهم فشكيت ما بي لصديق لي. فقال :
لم
لا تقصد شجرة الكرم
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢١٣٩ صفحة منها:
النبي
صلىاللهعليهوآله
لم
يورث
من
لم
يهاجر،
ولا
أثبت
له
ولاية حتى يهاجر ، فقال : ما حجتك فيه ؟ فقلت
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
وميكائيل عن يساره
والله
ما ترك
دينارا
ولا
درهما
الا حلى مصاغ لصبي غير سبعمائة درهم فضلت من عطائه يشتري بها
تاريخ الأندلس من الفتح حتّى السقوط
إسماعيل بن إبراهيم بن أمير المؤمنين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
__________________ كشف عنه سليمان فلم يجد عليه خيانة
دينارا
ولا
درهما
، فهم باستكتابه ، فقال
له
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١١٤٨ صفحة منها:
القيروان ، وأن يخرج منها ، وأجلّه ثلاثة أيام ، وكتب إلى صاحب بيت المال ألا يعطيه
دينارا
ولا
درهما
، إلا ما
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٦١٠ صفحة منها:
شَاةً
تَرُدُّ
ولا
بَعِيرا
قال الشيبانىُّ : يقال بَلَحَ إذا جَحَدَ. قال قُطرب : بَلَحَ الما
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٩٦٠ صفحة منها:
ء
لم
يورثوا
دينارا
ولا
درهما
وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذه بحظّ وافر ...». ث ـ تقييد المطلق
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
دينارا
إلا وأعطيك قبله
درهما
، فلا يتصور
أن
يعطي على حكم شرطه
دينارا
ولا
درهما
. ومثال ما ألزمونا ،
أن
5
6
7