نتائج البحث : من+زار+الحسين+عارفا+كان+كمن+زار+ال

عدد النتائج : ١٧٠١

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة

المسامرة

كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:

(وأما) الأول وهو (القرآن فهو : المعجزة العقلية) (١) أي : التي يهدي إلى إعجازها العقل لمن كان عارفا

إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

وعلى ساير القافة والعافة بأن قصدت (أبا كرز) الكاهن وكان عارفا محذقا فوجدته قد نهض في حاجة له فجلست

كنز الولد

ابراهيم بن الحسين الحامديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٣١١ صفحة منها:

أول كما نفخ في أصحاب الأدوار أولا ، فصعق من في السموات ومن في الأرض. إلّا من كان عارفا بمرتبته

العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:

ه) (٢) : أبو محمد ، النحوي ، أعلم معاصريه بالعربية ، ولد ببغداد سنة ٤٩٢ ه ، وتوفي فيها. كان عارفا بعلوم الدين

العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:

قائلاً : «إعلم أنّ الإيمان هو التصديق بالقلب ، ولا اعتبار بما يجري على اللسان ممّن كان عارفاً بالله

في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة

الوجيز

أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٤١١ صفحة منها:

على أبي عليّ الأهوازيّ. روى القراءة عنه أبو الكرم الشّهرزوريّ ، وكان عارفا بكتابة المصاحف على الرّسم

كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظيّة والعقليّة بين الايجاز والاطناب

الوسيط في أصول الفقه

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:

سمع اللفظ سواء كان عارفاً باللسان أم لا. ٢. انّ سبب الحضور ، هو وضع الواضع اللفظ للمعنى ، وبما انّ

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:

موضع نصب باذكر. (عَرَّفَ بَعْضَهُ) : من شدّد عدّاه الى اثنين ، والثاني محذوف ؛ أي عرّف بعضه بعض نسائه

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٧٧٣ صفحة منها:

تكفيره. وكان عارفا بالفلسفة ولذا رمي بالزندقة ، وهو من أهالي بغداد وينسب إلى درب المريس. توفّي سنة ٢١٨ ه‍

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ١١٩٩ صفحة منها:

القاسم : العروضي النحوي المعتزليّ ، من أهل الموصل ، كان عارفا بالقراءات والعربية ، صنّف : تفسير القرآن

رجال ابن داود

تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحليفيرجال الحديث

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:

الأصحاب فقال بابن المعاني والحق الأول لم [ جخ ] خرج إلى سيف الدولة فقربه واختص به ، وكان عارفاً

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:

التي تذهب في الوصل فانها لا تحذف في الوقف لأن الفتحة والألف أخفّ عليهم ، ألا تراهم يفرّون الى الألف من

علم الأصول تاريخاً وتطوراً

علي الفاضل القائيني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:

شيئا من العلوم وكان عارفا بالكتابة لم يفته هذا النوع من التأليف ، لأن ابداء الرأي أمر طبيعي لكلّ فرد

مكتبة الروضة الحيدرية 2

المحسن السّبط مولود أم سقط

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:

له الخطيب في تاريخ بغداد (٢) ، وترجم له ياقوت في معجم الأدباء (٣) ، وقال : كان عارفاً بالتاريخ

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٧٩٤ صفحة منها:

«أنبأت ..» ٨ / ٢٩٠ البحر المحيط وانظر ص ١٥٨ الشواذ. (٢) قال أبو البقاء : «عرف بعضه» من شدد عداه إلى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من+زار+الحسين+عارفا+كان+كمن+زار+ال

المسامرة

إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

كنز الولد

تراثنا ـ العدد [ 57 ]

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

الوجيز

الوسيط في أصول الفقه

التبيان في إعراب القرآن

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

الأشباه والنظائر في النحو

رجال ابن داود

كتاب سيبويه

علم الأصول تاريخاً وتطوراً

المحسن السّبط مولود أم سقط

إعراب القراءات الشّواذ

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من+زار+الحسين+عارفا+كان+كمن+زار+ال