Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معن
نتائج البحث : معن
عدد النتائج : ١٦٩٥
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
بالمعنى
الاخص مما لا يخرج عن حد الجبهة
بالمعنى
الاعم ـ اي السطح المستوي بين الحاجبين وقصاص الشعر ـ لا ما
الحسين (ع) والوهّابيّة دراسة تحليليّة لأخلاقيّات الإمام الحسين (ع) وعقائد ومواقف الوهّابيّة
الحسين (ع) والوهّابيّة
جلال معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
إلى الأصل اللغوي الذي ذهب إليه (ابن فارس) في مقاييسه ، أي إلى
معنيين
فقط : (التقدير ، والملامسة
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
فِيهَا سَلَامٌ) : (١).
ومعنى
السلام اختلف فيه على وجوه تالية : فذكر أنّه دعاء بمعنى سَلُمْتَ عن
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
اللهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ)(١) الزحف : الدنوّ ، والمزاحفة : التداني
والمعنى
ـ والله
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ) (١). ولو أريد منه
معنى
الناصر كان
معنى
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
وتقديره فعل ذلك متاعا لكم أو متعكم كذلك تمتيعا ،
والمعنى
تتمتعون به أنتم وأنعامكم ، فابن آدم فى السبعة
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
الزجاج ، وقد حدد منهجه في مقدمته لهذا الكتاب حيث يقول : " وإنما نذكر من الإعراب
المعنى
والتفسير ؛ لأن
المعاد الجسماني
شاكر عطية الساعدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الآيات الشريفة يتضح له بکل وضوح
معنى
الحرکة والسير باتجاه الحق تعالى الذي منه البداية وإليه النهاية ، وقد
الخلود في جهنّم
محمد عبد الخالق كاظم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
، ولا
معنى
أن يسأل ويقال : إن الآثار الإنسانية الصادرة عن الانسان بعد الموت صدور دائمي سرمدي لحصول معدات
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
الهوّاري يضيف زيادات لتأكيد هذا
المعنى
، وربّما بالغ أحيانا فحمّل الآية ما لا تحتمل. لنستمع إليه يعلّق على
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الاخر : أن يكون
المعنى
على حذف مضاف كأنّه قال : وبخبر الكتاب المنير يعني : القرآن ، فيكون مثل قوله
رحلة سبستياني
الأب جوزيبه دي سانتا ماريا الكرملي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
اغا الذي عاد عن طريق بغداد بعد اداء مهمته» وقال انه من آل
معن
«
معن
زاده حسين اغا» (ص ٢٥٣) وجرت السفارة
بحوث في مباني علم الرجال ـ محاضرات المحقق الفقيه آية الله الشيخ محمّد السند
بحوث في مباني علم الرجال
محمّد صالح التبريزي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
وعلى الحليف ، والأكثر في هذا الباب إرادة
المعنى
الأوّل. وأضاف الوحيد البهبهاني
معنى
رابعاً ، وهو
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
واحدة وفي وقت واحد؟ وهل يجوز استعمال اللفظ الواحد في أكثر من
معنى
واحد؟ الجواب : نعتقد أن ذلك
العددان الثالث والرابع [ 83 و 84 ] السنة الحادية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
نعم يعتبر في الإسلام بهذا
المعنى
في مرحلة البقاء أن لا يصدر منه ما ينافي الإقرار بالشهادتين وما
57
58
59