نتائج البحث : زيارات المعصومين

عدد النتائج : ١٥٠٧

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠١ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

وانما امر الله تعالى بطاعة الرسول لأنه معصوم مطهر لا يأمر بمعصية ، وانما امر بطاعة اولى الأمر

الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم

الفَرق بين الفِرق

عبدالقاهر بن طاهر البغداديفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وما انكرت عليهم من انهم يكونون فى الآخرة منهيين عن المعاصى ومعصومين منها كما قال أصحابنا مع أكثر

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

. وأنّ أمره ونهيه وإخباره حادث ؛ لاستحالة أمر المعدوم ونهيه وإخباره. وأنّ الأنبياء معصومون عن الخطا

تدوين القرآن

الشيخ علي الكوراني العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

...! الخ. وذلك لأن الصحابة معصومون ، بدليل أن النبي سلمهم أمانة الرسالة وأوصى بهم .. والنبي لا ينطق عن

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الراحم. فالمعنى لا عاصم إلا الراحم ؛ وهو الله تعالى. والثانى ـ أن يكون عاصم بمعنى العصمة ؛ أى معصوم

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

عاصم إلا الراحم وهو الله تعالى ، والثاني : أن يكون عاصم بمعنى ذي عصمة أي معصوم ومن رحم : بمعنى مفعول أي

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساريفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الدّليل وقطعنا انّ قول المعصوم ع موافق له وان لم يكن على احد الأقوال دليل يوجب العلم نظرنا فى احوال

تسهيل السبيل بالحجّة

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالأخلاق

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

المعصوم أو دليل فلا وجه له ، فضلا عن تتبّع المتشابهات من غير بيّنة من اللّه ، وعن الاستنباطات الظنيّة التي

الباب الحادي عشر

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

محال. اقول : اعلم انّ المعصوم يشارك غيره فى الألطاف المقرّبة ويحصل له زائد على ذلك لأجل ملكة نفسانيّة

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

واقتصرنا في التعبير عن المعصوم على ذكر لقبه تعظيماً بعدم التسمية وحذراً عن الاشتباه بذكر الكنى لاشتراك

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

الطائفة فى العدة ونسبه بعض الاعلام الى العلامة وجماعة قال ان الامة اذا قالت بقول فقد قال المعصوم به ايضا

الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول

تحرير المعالم في أصول الفقه

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

السنة : فهى فى الاصطلاح عبارة عن قول المعصوم او فعله او تقريره ، واما الحديث والخبر فكثيرا ما يطلقان على

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

«المبحث الاول في» «معنى السنة والحديث والخبر» السنة : قول المعصوم (ع) او فعله او تقريره الغير

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

عامة الفقهاء على فتوى شرعية ، بحيث يعلم إجمالا بدخول المعصوم (ع) مع المجمعين ـ بنحو مقرر في علم الأصول

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

المعصوم ، أفيقال ان وجود المعصوم غير ممكن؟ أو أن الله لا يعلم به؟ أو أن لا مصلحة في إرسال المعصوم؟ وان في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : زيارات المعصومين

تفسير نور الثقلين

الفَرق بين الفِرق

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

تدوين القرآن

معترك الأقران في إعجاز القرآن

التسهيل لعلوم التنزيل

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

تسهيل السبيل بالحجّة

الباب الحادي عشر

تفسير الصّافي

نهاية المأمول

تحرير المعالم في أصول الفقه

خلاصة القوانين

بلغة الفقيّة

الهدى إلى دين المصطفى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : زيارات المعصومين