Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تبصرة+المتعلمين
نتائج البحث : تبصرة+المتعلمين
عدد النتائج : ١١٠٨
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ترقب الموت سارع الى الخيرات. واليقين اربع شعب :
تبصرة
الفطنة
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تذكرة فيها
تبصرة
لطبع هذا الكتاب لا يخفى على طلاب العلوم
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللسان أيضاً بكسر العين. (١١) تقدم فى صفحة ٢٨٨. (١٢) تعينه : تحسسه
وتبصره
.
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ولكن لا
تبصرون
فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين ) قال : ان نفس ( النفس ) المحتضر إذا
أدوار علم الفقه وأطواره
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء ومنصورهم نصيراً للباطل ورشيدهم مرشداً للضلال ويدرك ذلك كل من ألقى السمع
وتبصر
في التاريخ.
فضائل القدس
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بمن ينظمها مرتجلا ويورد الخطبة الغرّاء بها عجلا؟ (أفسحر هذا أم أنتم لا
تبصرون
. إن هذا لهو الفضل المبين
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء السببية عن بيع الكافر قضية مقدمات الحكمة تختلف (قوله
تبصرة
لا تخلو من تذكرة وهي أن قضية مقدمات الحكمة
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: كذا هنا فى الاصول وكذا فى شرح المواقف ٨ ص ٣٧٧ (ينفصل) وقال السيد المرتضى علم الهدى فى
تبصرة
العوام
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وقوله : (وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ) (١٩٨) يريد الآلهة : أنها صور لا
تبصر
. ولم يقل : وتراها لأن
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا
تُبْصِرُونَ
). قاعدة في أن الجهل بهذه المعارف الإلهية وجحودها مع
المباهلة
عبد الله السبيتي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالقسط من عبادء ، فحجب الله عز وجل عنهم البصيرة بعد
التبصرة
بما كتبت (كسبت) ايديهم ونزع ملكهم منهم ببغيهم
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام دراسة وتحليل
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشواهد ،
تبصرة
للقارئ ، فنقول : أما الكوفة : فقد تقدم قول محمد بن علي العباسي أنها وسوادها شيعة علي
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فمنعج منعم بضمّ أوله ، على لفظ مفعل من أنعم : واد فى ديار هوازن ، قال الجعدىّ :
تبصّر
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
« كتاب الإمامة
والتبصرة
» وفيه صلوا أرحامكم في الدنيا ولو بسلام. قال في مجمع البحرين : في الحديث بلوا
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فأمّا العَيْن الجَهراءُ ، فهى (١) التى لا
تُبْصر
فى الشمس. ويقال رأيْت جُهْرَ فلانٍ ، أى هَيْئَتَه
57
58
59