Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لم+تحرم
نتائج البحث : لم+تحرم
عدد النتائج : ١٦٩٩
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
(١) لو
لم
يقتل ، فما كان يعيش (٢) إليه ليس بأجل له الآن حقيقي بل تقديري. واحتج الموجبون لموته بأنّه
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الحالة السابعة : يجزم بحذف حرف العلة من آخره إذا دخل عليه جازم وكان معتلا ، نحو :
لم
يدع (١) ،
لم
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
العلّتين فيه ، ولا غير منصرف ، لأنّ التنوين
لم
يذهب بهما ، وقول أبي عليّ قول من
لم
يدر ما هو المنصرف وغير
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٦٤٣
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
لم
يأت به كان عليه كذا ، فعليه الكفالة ، دون المال. وقوله : « إلّا أن يبدأ » إلى آخره بيان لحكم آخر
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
اللهِ وَرَسُولِهِ)(١) وإن كان
لم
يعمل بكمال شرايعه لعلّله ما
لم
يمهله في الوقت إلى استتمام أمره
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
الآخر ، فإنّه قال «وما
لم
(١) تجدوه في شيء من هذه الوجوه فردوا إلينا علمه ، فنحن أولى بذلك ، ولا تقولوا
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
على ما قال ، فمن أين أنّه
لم
يخرج عن يدها على وجه يقتضي الظاهر خلافه ! وقد روي من طرقٍ مختلفة غير طريق
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
) أي ويجزم المضارع بالسكون أو بحذف حرف إذا دخل عليه أحد هذه الأحرف الأربعة ، فأما (
لم
) فهي حرف جزم لنفي
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
[١٣٨ / ب] الله تعالى : (فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)(٢). وإنما
لم
ينصرف ، لأنه صفة ، ولأنه معدول
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
الوجوه التي ترجّح ذكره عند وجود القرينة ، متى يحذف؟ ما الفرق بين المعرفة والنكرة؟
لم
يُعرف المسند إليه
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
خرجت فإذا زيد يضربه عمرو. وكثير من غفل عن هذا وأجاز النصب ، ولا سبيل إلى جوازه ؛ إذ
لم
تولها
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
، ومجاوزا بعضهم أو مجيئهم عمرا. وعن الأخفش (٥) : أنه أجاز الجر بهما على أن (ما) فيهما زائدة ، ولعل هذا
لم
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
فتنصبها وتجزمها نحو : (أن) في قولك : أريد أن تذهب فتنصب و (
لم
) في قولك :
لم
يذهب فتجزم ألا ترى أنه لا يجوز
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٩٣٩ صفحة منها:
، قال : حدثنا القاسم بکتابه ، جش (۲) فتأمل فیه . وفی د ... إلى أن قال : ابن أبی طالب ،
لم
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
الذين ورد ذكرهم في الرقم السابق.
لم
يرد في الشرح. (تفسير النعماني ، رقم ٤٠). رقم ٣٣ : منه ردّ على
56
57
58