نتائج البحث : لس

عدد النتائج : ١٦٤٩

الآداب الطبّيّة في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالطّب

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ص ٩٧ وتاريخ الحكماء ص ٤٣٦ ، وعيون الانباء ص ١٧٠ ولسان العرب ج ٦ ص ٢٣٢ ، وتاريخ التمدن الاسلامي ، المجلد

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الله (ص) وخليفته وأولى بالمؤمنين من أنفسهم على لسان رسوله يوم الغدير وغيره. (قوله) ورضي هو في حياته

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

الشيخ الطوسيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

(٥) رواه العسقلانى في لسان الميزان : ١ / ١٧٥‌ (٦) راجع في جميع ذلك احقاق الحق ٤ / ٢٤٩‌ (٧) أورده عنه في

القرآن في الاسلام

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات ). وتأويله مذكور في الآية ٤٧ ـ ٤٩ على لسان يوسف ( قال

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

السيّد عبد الله شبّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

) ٧ ـ الحسن محبوب عن ابي ايوب عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه‌السلام إنه قال : في لسان الاخرس وعين الاعمى

اليتيم في القرآن والسنّة

عز الدين بحر العلومفيالأخلاق

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وبهذه الاعضاء يتمكن من التعبير عما يجيش في النفس من متطلبات. فاللسان عضو وظيفته نقل ما ينطبع في

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء

حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

ولسان الحال : يحسين يا ماي الحياة ويا فخر گومي العدل والمات الف

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الشيخ علي البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

٩ ـ أجوبة المسائل المسقطيّة. ١٠ ـ لسان الصدق في الردّ على بعض أحبار النّصارى. ١١ ـ منار الهدى

جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

المتكلم علي لسان عيسي في المهد صبياً ، أنا الذي يصلي عيسي خلفي ، أنا الذي ينقلب في الصور كيف يشاء الله

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7

نهاية الإحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

حركة اللسان بالتكبير بحسب القدرة ، لأن التحريك جزء من النطق ، فلا يسقط بسقوطه . ولو كان مقطوع اللسان من

خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )

أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغداديفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

معي اصمع كظبى المرهفات افري به عن بنات الستر لسان كشقشقة الارحبي

سلسلة مصادر بحار الأنوار ـ 1

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

« لسان العرب ـ أفن ـ ١٣ : ١٩ » وما بين القوسين ليس في « ض » . ٣ ـ البحح : غلظ الصوت وخشونته « لسان

النفس والروح وشرح قوامها

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

والأصوات لزم أن يقال أن محل العلوم والإدراكات هو الحنجرة واللهاة واللسان. ومن العلوم بالضرورة أن الأمر ليس

المراجعات

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

المستمر (١) ، ثبتا في الغدر (٢) ، شديد العارضة (٣) غرب اللسان (٤). ٢ ـ وحين أغرقت في البحر عن حجتك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لس

الآداب الطبّيّة في الإسلام

نقض الوشيعة

إختيار معرفة الرّجال

القرآن في الاسلام

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

تهذيب الأحكام

اليتيم في القرآن والسنّة

مناهج البكاء فى فجائع كربلاء

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث

نهاية الإحكام

خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

النفس والروح وشرح قوامها

المراجعات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لس