Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعذور+صوم
نتائج البحث : المعذور+صوم
عدد النتائج : ١٣٣٠
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
). ورجحانه اما بحسب الحقيقة الشرعية كدلالة
الصوم
على الامساك (١) عن المفطرات ، أو بحسب العرف كدلالة الغائط
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. [الهيثمي في مجمعه ج ٣ ص ١٨٢] قال : وعن ابن عمر قال : ما آسي على شيء فاتني إلا
الصوم
والصلاة ، وتركي الفئة
الآداب الطبّيّة في الإسلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
الطّب
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢). ولكن لم يرجع له الاستياك بسواك رطب ايضا (٣) .. ولعل ذلك من اجل ان لا يجعل الصائم في حرج من جهة
صومه
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
،
والصوم
يشمل امورا وافرة والزكاة تضم معاني مختلفة ، والحج يحوي مناسك جمة. ووجدت حمل هذه الأشياء الجليلة
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
خ د ) عليها
صوم
شهرين متتابعين قال تصوم فما حاضت فهو يجزيها وعنه عن محمد بن مسلم قال سئلت ابا عبد الله
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أن «
الصوم
» أسند إلى ضمير «النهار» ، وأن «القيام» أسند إلى ضمير «الليل» ، مع أن النهار لا يصوم ، بل
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء الزكاة ، وحجّ البيت ،
وصوم
شهر رمضان. فان بدا أحد بصوم شهر رمضان وحجّ البيت كرره اليه حتى يقول : حجّ
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. وصنف أبو النضر كتبا ، منها : كتاب التفسير ، كتاب الصلاة ، كتاب
الصوم
، كتاب الطهارات الكبير ، كتاب
المواسم والمراسم
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من الأمور المبتدعة ، كلها مكروهة ، وإنما المستحب
صومه
. ونقول : قد عرفت أن
صومه
مكذوب أيضا. وقد روي
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كالصلاة
والصوم
، فالعقوبة عليهما كالعقوبة على أداء
الصوم
والصلاة ، ولا يصح أن يكون ذلك في بلد إسلامي كمصر
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
قَبْلِكُمْ) الاية : ١٨٣.
الصوم
في الشرع هو الإمساك عن أشياء مخصوصة على وجه مخصوص ممن هو على
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصوم
؟ قال : قلت قد مضى في ذلك سنّة ، قال عطاء : أين مضت في ذلك سنة؟ قال : قلت : قد كان لرسول الله
الطفل نشوؤه وتربيته
مؤسسة البعثة
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصبيان على
الصّوم
١ ـ ابن المغيرة باسناده ، عن العبّاس بن عامر ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم
صوم
عاشوراء كفّارة سنة
وصوم
عرفة كفّارة سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة. حدّثنا الحسين بن محمّد بن
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
خمس : الصلاة ، والزكاة ،
والصوم
، والحج ، والولاية ، ولم يناد بشئ مثل ما نودي بالولاية يوم الغدير
56
57
58