نتائج البحث : الابل+العمانية

عدد النتائج : ١٣٠٣

الرّحلة الحجازيّة

أوليا چلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

استخدام الإبل. وكما هو معلوم ؛ فليس هناك فرق كبير ، بين ما تقطعه الإبل ، وبين ما يقطعه المترجل فى سيره

تاريخ طبرستان

بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديارفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

يلتمسوا منه العذر ، وانشغل الوزير سنوات بترتيب هذا الأمر وفى النهاية حينما جهز ذلك الذهب وسير الإبل ووصلت

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

. (المستن : الواضح. الرّباب : السّحاب الأبيض. الآبال : جمع إبل ، أسنمة : ج سنام) فهذا الغيث هو سبب نما

التبيان في تفسير غريب القرآن

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

كقولهم (١) آبل واستابل. وقيل : طلب الحيا وهو الفرج فيكون استفعل على بابه للطلب ، نحو : استغفر : طلب

الرحلة المعينيّة

ماء العينين بن العتيقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

صعيدها __________________ (٨٥) كديدها : ما غلظ من أرضها ، وفي البيت جناس. (٨٦) خد : سق الإبل

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

أحمد فارس الشدياقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

؛ فأول نعت ينعته به قوله : هو أبله ، أو هو شحيح ، فكأن قوله : «نحن المالطيين شأننا كذا» يريد به وحدة نفسه

تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري

تاريخ دمشق

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

وحضر مصاف التتار ، وقاتل قتالا شديدا ، وأبلى بلاء حسنا ، وقتل مقبلا غير مدبر شهيدا يوم المصاف ، وهو

دراسات فقهية 2

الدليل الفقهي

محمد الحسينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

هو النصاب الرابع في الإبل ، وهنا حكم مجعول غير فعلي ، وإنما هو مقدر على فرض بقاء هذا النصاب (العدد

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، ولكنها تجمع جمع مذكر سالم ، مثل : أهلون : جمع أهل ، وابلون : جمع وابل. ٥ ـ كلمات أصبحت أعلاما ، مثل

توحيد المفضّل

المفضل بن عمر الجعفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الإبل هي الكريمة ، والعقيلة من كل شيء هي اكرمه.

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

في الفعل يحسن في القول ولذلك مثله ( كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُ

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الكثرة كان يقال : الانسان والبقر والابل حيوان ، فان الحيوان امر واحد فيها مقوم لماهية كل واحد منها لانه

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

للتعدية بل للتكثير في الفاعل أو المفعول كما في « مؤتت الإبل » و « غلّقت الأبواب » أوّلها بالنظر إلى أنّها

عيون المعجزات

الشيخ حسين بن عبد الوهابفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والعسجد والبندح والديباج والذهب والفضة والخيل والابل ، ولنا المضارب العالية والمطانب ، نحن سباق

الجمل

الشيخ المفيدفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

يبل وقد أبلى عثمان سنته..... ١٢٣ انحياز أمويين إلى عائشة بمكة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الابل+العمانية

الرّحلة الحجازيّة

تاريخ طبرستان

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

التبيان في تفسير غريب القرآن

الرحلة المعينيّة

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

تاريخ دمشق

الدليل الفقهي

مرجع الطلّاب في الإعراب

توحيد المفضّل

تنزيه القران عن المطاعن

توضيح المراد

تعليقة على معالم الاصول

عيون المعجزات

الجمل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الابل+العمانية