Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سجدتي السهو
نتائج البحث : سجدتي السهو
عدد النتائج : ١٠٩٦
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وشهادة الشاهدين ـ إذا صحت أخبارها ـ إنما هي لرفع هذه الاحتمالات التي تعرض من
سهو
القارئ أو من عمده
خلاصة القوانين
الشيخ أحمد الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
على ذلك ولا نكروه لان اجماعهم لا يكون إلّا عن معصوم ـ (ع) ـ لا يجوز عليه الغلط
والسهو
. والذى يكشف عن
الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
السيّد عبد الله شبّر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الزلل) أي من الخطأ
والسهو
والنسيان لطهارتهم الأصيلة وأنفسهم القدسية ولكونهم مخلوقين من نور الله وتأيدهم
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
سمرقند ثلاث مراحل. وقول المؤلف هنا : قرية بالعراق
سهو
، أو لعله يريد أن بلاد خراسان وما وراء النهر كانت
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) الصحيح أن اسمه (عمرو) لا (يزيد) ولعل
السهو
صدر من الناسخ وعمر وهو ابن خالد القرشي مولاهم الكوفي نزيل واسط
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: الظاهر « ولم يخص بالثلاثة ». أقول : ويمكن أن يكون « إلّا » في قوله « إلّا ثلاثة » زائداً من
سهو
النساخ
العدد الأوّل [ 1 ] ـ السنة الأولى ـ صيف 1405 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 1 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرجال رأيت بعضها لم ترتب ترتيباً يسهل منه فهم المراد ، ومع هذا لا يخلو من تكرار
وسهو
، وبعضها وان كان
جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ينالها ايدي الجهلة أو عاصم لك من الرجس
والسهو
والخطاء ، ومن كل ما يكره من المعائب والنقائص ، وقد يقال أنّ
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الله تعالى يفعل لا من
سهو
ولا غفلة ولا بإيجاب من غيره أن تقول هو مريد لفعله ويكون هذا الوصف استعارة لأن
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أبي داود ج ٣ ص ٣٢١ ، صحيح الترمذي ج ٤ ص ٢٣٤ ح ٣٠٤٣ ، سنن النسائي كتاب
السهو
باب التنحنح في الصلاة
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عمن سقطت ثمرته وذبلت بشرته وابيض شعره وانحنى ظهره وكبر سنه وذهب لهوه وكثر
سهوه
وقرب بعضه من بعضه
الأمصار ذوات الآثار
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) وهذا
سهو
قلم. (٢) قال السخاوي في الإعلان بالتوبيخ ص ٦٦٢ عقب كلام الذهبي هذا ما نصه : «قلت : الآن
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأصل . (٢) الظاهر أن هنا سقط في الكلام ولعله من
سهو
الناسخ .
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ومشكاة الأنوار ص ٧٦ . (٢) كذا في نسخة « ش » و « د » ، وفيه
سهو
وخلط ، والظاهر أنّ الصواب ما رواه
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يَشْملُ ( ٣٠ )
والسهوِ
والتجوزِ المباحِ ثمَّ بيانُهُ فللايضاحِ باسمٍ
54
55
56