Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جعلنا+منكم+شرعة+ومنهاجا
نتائج البحث : جعلنا+منكم+شرعة+ومنهاجا
عدد النتائج : ١٦٩٨
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
المثبت ظاهر (٣) ، وكذا في المنفي إن
جعلناه
(٤) بمعنى نفي الحكم عن التّابع والمتبوع في حكم المسكوت عنه
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الوضع. والمكان إن
جعلناه
البعد صدقت الكلّية على تقدير التناهي ، لأنّ المحدّد في بعد وإن
جعلناه
السطح
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، فلذلك
جعلنا
مثل «قال» و «باع» قلبا ؛ لأنّ حروف العلّة يقارب بعضها بعضا ؛ لأنها من جنس واحد ، فسهل تقدير
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تعالى : لكل امة
جعلنا
منسكا : يعني
جعلنا
لكل امة ان تتقرب بأن تذبح الذبائح لله. والخيب اي الخائبة التي
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
جعلنا
(حتفها) مبتدأ فالفاء مضمومة وإن
جعلناه
مفعولاً مقدماً فالفاء مفتوحة كما في اللسان. (٢٦) في
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
بالنار ، وفرّق بين وجهي المشابهة» (٩) ، وذكر قوله تعالى : (
وَجَعَلْنَا
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
كريما ، فلما
جعلنا
معنى كل صفة من هذه الصفات التي هي صفات ذاته نفي ضدها أثبتنا أن الله لم يزل واحدا لا
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عن النوازل الحارة وربما
جعلناه
على الأجفان إذا كان المريض يريد النوم ، وإن صيرنا معه دهن ورد وشيئا من
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
، ولكنا لما
جعلنا
«نار» المجرور مجرورا بتقدير المضاف المحذوف ،
وجعلنا
هذا المحذوف معطوفا على «كل» لم يبق
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وأما قوله تعالى : (
وَجَعَلْنا
لَكُمْ فِيها مَعايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ) [الحجر : ٢٠
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
. فتغير الأسلوب ؛ بتحويل الفاعل تمييزا. وقد كان الفاعل مضافا ؛ فأتينا بالمضاف إليه ،
وجعلناه
فاعلا ، بعد
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بينهما في ذلك الحكم. ومن أمثلته قوله تعالى : (
وَجَعَلْنَا
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
بحربته فخدش جسمه فمات منه. مسألة : عن قوله تعالى في وصف ملائكة النار : ( وَما
جَعَلْنا
أَصْحابَ النّارِ
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
(... إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا
وجعلنا
شهداء على خلقه ، وحجته في أرضه ،
وجعلنا
مع القرآن وجعل
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
سواء
جعلنا
(البطون) على أساس تعدّد التطبيقات المختلفة كما يظهر من العلّامة المفسّر السيّد أبي
54
55
56