Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الامامة والتبصرة
نتائج البحث : الامامة والتبصرة
عدد النتائج : ١٦٩٦
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
أعمى لا
تبصر
قال فلم يقبلها وقال أبو يوسف وابن أبى ليلى والشافعى إذا علمه قبل العمى جازت وما علمه في
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
الورقة منها تظل الدنيا ، وعلى كل ورقة ملك يسبح الله ، يخرج من أفواههم الدر والياقوت ،
تبصر
اللؤلؤة مقدار
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الحجّة سنة ستين من الهجرة. ذكر سبط ابن الجوزي (٤) قال : وقد ذكر جدّي في كتاب (
التبصرة
) قال : إنّما سار
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
تبصّر
هل ترى برقا أراه يمجّ صبيره الماعون صبّا إذا نسم من الهيف اعتراه
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
وأداء حسن ، بحيث لا يمل السامع من قراءته ، بل يتلذذ بإطالته ووعظه من كلام ابن الجوزي في
التبصرة
، فكان
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
__________________ ـ مالك بن أنس وأطال في تقريره. ونقل الشيخ في
التبصرة
عن بعض أهل الحديث أن
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
، ولذا يقبح أن يقال للأعمى : لا
تبصر
، ولو على وجه الإرشاد. ولا يخفى عليك أنّ هذا الإيراد لا يندفع
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
هريرة ] ص / ٢٨٦. تخرج عنق من النار لها عينان
تبصر
بهما وأذنان تسمع بهما. [ أبو هريرة
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
:
تبصرة
العوام ، وغيره. ٣٦ ـ أمين الدين أبو القاسم مرزبان بن الحسين بن محمد ، ابن كميح. ٣٧ ـ مكي بن
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الثاني لانه تكليف واحد فافهم وكلا الجوابين لا يخلو عن اشكال وليسا الا التحكم والمكابرة فتدبر
وتبصر
والله
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا
تُبْصِرُونَ
)(٤) ، ولم يكن فى الأرض
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
(٢) ، ويكره (٣) النّقاب ولا بأس أن تسدل الثوب على وجهها إلى طرف الأنف قدر ما
تبصر
(٤). ولا تلبس المحرمة
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
العقاب وهو وإن كان كذلك فهو هدى
وتبصرة
، هذا لفظ القاسم بن إبراهيم عليهالسلام. «والضّلال في لغة العرب
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
تبصر
الغلام حين يموت ، ورفعت صوتها بالبكاء ، وسمع الله صوت الغلام حيث هو ، فقال لها الملك : قومي فاحملي
الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام
الشيخ محمد مهدي الآصفي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
« كتاب الله
تبصرون
به وتنطقون به وتسمعون به ». فإذا فقد القلب سلامته فقد خاصية الاستقبال
54
55
56