Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و+القر+تفرون+فإذا+أنتم+والله+من+السيفأفر
نتائج البحث : و+القر+تفرون+فإذا+أنتم+والله+من+السيفأفر
عدد النتائج : ١٧٠١
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٧٥٥ صفحة منها:
يموت هو فلا يجد
من
يدفنه ، ولا يصلي عليه ،
والله
ما
أنتم
بقليل ، وإنّكم الفرسان ، فاخرجوا بنا إلى هؤلا
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
يعلمُ
وأنتم
لا تعلمون). (٢) وقال صلى
الله
عليه وسلم : علامة المؤمِن ثلاثٌ : إذا حدَّث صدق ، وإذا وعدَ
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٠٧٢ صفحة منها:
ـ دعا أهل الشرك ، فقال لهم : إنما كنت رجلا منكم ، فهداني
الله
، فإن
أنتم
أسلمتم ، كان لكم ما لنا
الوافية في أصول الفقه
عبد الله بن محمّد البشروي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
عن بشير العطار ، قال : « سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : نحن قوم فرض
الله
طاعتنا ،
وأنتم
تأتمون
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٩٥٢ صفحة منها:
أمدّهم في ذلك بجنود السماء ، كما قال سبحانه وتعالى : (وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ
اللهُ
بِبَدْرٍ
وَأَنْتُمْ
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٢١٤٨ صفحة منها:
. وإنما سموا بذلك لقول البعض فيهم :
والله
ما
أنتم
إلا كلاب ممطورة. يعنى أنهم كالكلاب المبتلة ؛
من
ركاكة
ملتقى القطيف الثقافي
المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
ـ
والله
ـ لم أقاتلكم ، وقد أعطاني
الله
ذلك
وأنتم
كارهون ! ألا وان كل شيء أعطيته للحسن بن علي جعلته تحت
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦٧٢ صفحة منها:
الذين قطعوا على موت موسى ابن جعفر فقال
له
يونس :
انتم
اهون عليّ
من
الكلاب الممطورة فلزمهم هذا النبز
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
له
يونس :
أنتم
أهون علي
من
الكلاب الممطورة ، فلزمهم هذا النبز. وربما يطلق عليهم : الموسوية». أنظر
الهجرة إلى الثقلين
محمّد گوزل الحسن الآمدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٨٤٤ صفحة منها:
لأتأمَّر عليكم ، وقد أعطاني
الله
ذلك
وأنتم
كارهون(٢) . فمعاوية يقول : حاربت لأجل الإمارة ، وأمثال ابن حجر
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
حذفهما اقتصارا لغير دليل ، نحو : (
وَاللهُ
يَعْلَمُ
وَأَنْتُمْ
لا تَعْلَمُونَ) [البقرة : ٢١٦] أي يعلم
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
إلهان مستغنيان على الإطلاق
والله
الغني
وأنتم
الفقراء إشارة إلى هذا المعنى. ونقول : لو قدرنا إلهين فإما
إمامة بقيّة الأئمّة عليهم السلام
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
، والمعنىٰ
من
أين يتطرّق إليكم الكفر والحال أنّ آيات
الله
تتلىٰ عليكم على لسان الرسول غضّة ، في كلّ واقعة
إمامة بقيّة الأئمّة عليهم السلام
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
آيَاتُ
اللهِ
وَفِيكُمْ رَسُولُه) (٢). (وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ) استفهام بطريق الانكار والتعجب ، والمعنى
من
تهذيب الأصول
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٥٧٨ صفحة منها:
الأعلمية حق العنوان أن يعنون بالأفقهية تبعا للنصوص ، كقول أبي عبد
الله
عليهالسلام : «
أنتم
أفقه
53
54
55