Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صبح الأعشى
نتائج البحث : صبح الأعشى
عدد النتائج : ١٣٥٣
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أخوك فتولم له؟ أو أناجح أخوك تولم له. التّمنّي ؛ مثال : ليت الفرح يدوم
أعش
سعيدا. التّرجّي ؛ مثال
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ مستخرج. ٥ ـ أن يكون على وزن (أفعل) سواء كان للتفضيل أم لغيره ، وذلك مثل : أقصى ـ أدنى ـ أعمى ـ
أعشى
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المحذوفة ، مرفوع بالألف لأنه مثنّى) (١). ٢ ـ جملة اسميّة ، نحو قول
الأعشى
: وما زلت أبغي
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
حيان ، ومما اختاره من آراء الأول أن «لن» قد تأتى للدعاء ، والحجة فى ذلك قول
الأعشى
: لن تزالوا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
؛ تشبيها له برؤوس الآي والقوافي ، كقول
الأعشى
: فهل يمنعنّي ارتيادي البلا دمن حذر
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحديث: سبحان الله إن المؤمن لا ينجسُ ـ ومنها من كلام العرب: لله دره فارساً ـ ومنها من قول
الأعشى
: يا
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وهو كالإلية للغنم ، إن
أعش
أكن معكم في السنام الأعلى أي في الدرجة الرفيعة العالية. مجمع البحرين
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اسماعيل بن جعفر / ٧ ، ٩
الاعشى
الجرمازىّ / ١٢ افلاطن / ٣٦ الآمدى / ٤٩ اوميرس
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أيضا. وقال قوم انه أراد (فلن يؤمنوا) فابدل الالف من النون الخفيفة. كما قال
الاعشى
: وصل علي حين العشيات
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يفلى ولا هو يقبل مصعب نفسه هو الاشعث فكأنه استخلص منه اشعث ومثله بيت
الاعشى
لات هنا
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أبا بصير يعني
الاعشى
وحسان بن ثابت أنشدني آنفا لقلت إني لم أسمع مثل شعرك ولكن والله ما رأيت ذا مثانة
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الجعد فضُرب أعناقهما بالنّار. ورثيهما
أعشى
همدان ٦ / ٥٩. وفي ٥ / ٤٦٩ : قتله عثمان بن خالد الجهني فقط
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
محمداً والله أمين منذكان ، امض واتبعه ترشد وتفلح وتشهد» (١) وقول
الأعشى
: ٢٧٧ ـ وما زلتُ أبغي
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف في الصحف السعودية
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فمن هؤلاء السبئية الغلاة إلا أن يكونوا أصحاب إبن سبأ ، وهل كان
الأعشى
ليقول هذا لو لا أن هذه
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ما قيلت : «إنّ نور الحقّ كلّما كان أشرق وأجلى ، فهو للعقول الرّمدة أضعف
وأعشى
». [١١] بسط وإحكام
52
53
54