Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سعيد\
نتائج البحث : سعيد\
عدد النتائج : ١٥٨١
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٨٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
، ولعل ابرز وكلائه عثمان بن
سعيد
العمري ، الذي وثّقه الامام بنصٍ خارج منه ، كما نقل المسعودي ذلك في إثبات
معارج الفهم في شرح النظم
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء المزيديّون ، وهم مؤسّسو الحلّة الفيحاء. وأمّا نسبه من جهة الأم فهو ينتسب إلى أسرة بني
سعيد
التي ترجع إلى
تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة
الدكتور نور الدين الهاشمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
في شأن
سعيد
بن كثير : «
سعيد
بن كثير فيه غير لون من البدع وكان مخلطاً غير ثقة » (٢). ويأتي ابن حجر
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
بواو وقبلها لا يستغنى عنها إلّا قبل جملة مصرح بجزءيها نحو ما قام سعد لكن
سعيد
قائم. ولا بد قبل المفرد
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أبي
سعيد
المدائني ، قال : «دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت : جُعِلتُ فداك ، آتي قبر الحسين عليه
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ب (الغرة) لأبي محمد
سعيد
بن المبارك الدهان المتوفى سنة (٥٦٩ ه). وهو شرح كبير ، ما يزال مخطوطا ، اتبع فيه
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز سنة 1898 ـ 1899 م
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز
عبد العزيز دولتشين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بور
سعيد
. وعند وصولنا إلى بور
سعيد
زرنا في الحال القنصل الروسي لكي نسأل عن البواخر الذاهبة إلى ينبع
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ـ ككِبريت ـ القائد من قوّاد الروم تحت يده عشرة آلاف رجل». ١٠ ـ آل
سعيد
الهذلي : وهم من بيوت العلم
العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
أنا أيضاً نسختي عليها ، وهي الآن عندي ، ونقلها هو من خطّ الشيخ
السعيد
الشهيد محمد بن مكّي ـ نوّر الله
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
اللقب ليتعرّف به الاسم الملقب به ، وهو الذي كان علما قبل السلب ، وذلك قولهم قيس قفّة ،
وسعيد
كرز ، وإنما
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
» (٣). وقال
سعيد
بن المسيب : كان علي بن الحسين عليهماالسلام يعظ الناس ، ويزهّدهم في الدنيا ، ويرغّبهم في
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إلى ما لا يلائمه ، فقال : [كلّ يوم تبدى] أي تظهر [صروف اللّيالي* خلقا من أبي
سعيد
غريبا] ثمّ كون
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الحرب فترقّبه السكوني ، وحمل عليه من خلفه ، فلمّا كاد أن يطعنه اعترضه
سعيد
بن قيس الهمداني فطعنه طعنة
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
وقال الجنيد : الشقي من حرم الرحمة ،
والسعيد
من رزقها. وقال إبراهيم الخوّاص : الشقي من اعتمد
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
قول ابن عباس
وسعيد
بن جبير والضحاك وإبراهيم. والأصح من إطلاق هذين القولين أن يعتبر حال اليمين في
52
53
54