Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مستدرك+سفينة+البحار
نتائج البحث : مستدرك+سفينة+البحار
عدد النتائج : ١٦٢٠
المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ـ ، وقفت
السفينة
قبل أن يتعطّل شيء من آلاتها ؛ كذلك جسد الإنسان إذا فارقته النفس ، لا يتهيّأ له الحركة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 240
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الأمواج ولم يطلب ، بل صلّىٰ فيها مع عدم الاستقرار فيجوز لغيره . وفيه : أنّ ظاهر السؤال عن
السفينة
مع
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
بيانه (فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي
السَّفِينَةِ
خَرَقَها) (٢) : «فمرت
سفينة
» (٣) فيها ناس فقال
رحلة مدام ديولافوا من المحمّرة إلى البصرة وبغداد
ديولافوا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
» لمعرفة مدى عمق النهر ولا سيما في فصل الصيف عند ما يهبط الماء فتصعب عندئذ قيادة
السفينة
. ويتفق في مثل هذه
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
رَكِبا فِي
السَّفِينَةِ
خَرَقَها ؛) أي فمضيا حتى إذا ركبا في
السفينة
خرقها الخضر ، وذلك أنّهما لمّا مشيا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بعضهم جاووش (وارسوا اي اقيموا) بهذا المكان للحرب وهو ماخوذ (من ارسيت
السفينة
اى حبستها) في البحر
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (٧٨) أَمَّا
السَّفِينَةُ
فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
إبراهيم قال : سألته عن الصلاة في
السفينة
؟ فقال : يصلي وهو جالس إذا لم يمكنه القيام في
السفينة
ولا يصلي في
تقريراً لأبحاث العلامة الشيخ جعفر السبحاني
قاعدتان فقهيّتان اللاضرر والرضاع
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الغالي. ومثله اذا أدخل الخشب في بنائه ، أو نصب لوحة في
سفينة
مع العلم بكونهما مغصوبين ، لانه تصرف في
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
رأس كهان مصر ورائسهم ، وآمن به أهله وأتباعه ، وركب معه
السفينة
، وتزوج من أهله وأوحى الله تعالى إليه
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
وقع في وهدة وخطب مسكين وقالت فرقة: كانوا عشرة إخوة : أهل عاهات خمسة منهم : عاملون
بالسفينة
لا قدرة بهم
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
سفينة
في البحر ، فأشار إليهم ، فأتوه ، فحملوه ولا يعرفونه. فانطلق إلى ناحية من
السّفينة
، فتقنّع ورقد
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
آخر : قعد الرجل ... ، أقعد فى البيت ، أم فى
السفينة
، أم فى الحقل ...؟ فمعنى الفعل : «قعد» فى حاجة إلى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
قالوا : وأوّل ما حمل فى
السّفينة
الذرّة وآخره الحمار ، وجعل السّباع والدّوابّ فى الطّبقة السّفلى
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ؟) [القمر : ١١ ـ ١٥] ويقول عز شأنه : (فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ
السَّفِينَةِ
51
52
53