Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سند+زيارة+عاشوراء+
نتائج البحث : سند+زيارة+عاشوراء+
عدد النتائج : ١٥٧٥
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عاشورا
ء دخل المسوّدة الكوفة وذهب ملكهم (١) . وقيل : إنّ ( المص ) اسم للكتاب العزيز ، وقيل : اسم
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عاشورا
ء وأصفياء ، وأصدقاء ، وزمكّاء ، ويروكاء وبراكاء ودبوقاء ، وخنفساء ، وعنكباء ، وعقرباء. قال أبو
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء بالشام ، ولد يوم
عاشورا
ء سنة ١٧٣ ه ، وتوفي في آخر شوال من سنة ٢٤٢ ه. غاية النهاية ١ / ٤٠٤. (٣) سورة
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
وثالث أيام المحرم انه جليل
وعاشورا
ء فيها أقاول __________________ (١) قد
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
القيظ فأخروه إلى الربيع وكفروه بعشرين يوما زائدة ، أو شبّه بعدد صوم اليهود ثلاثة أيام من كل شهر
وعاشورا
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
من صيام يوم
عاشورا
ء وهذا قول عائشة. وقيل : إنها نسخت ما كان فرض أيضا من ثلاثة أيام في كل شهر قاله
الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عليهالسلام كان يوم
عاشورا
ء من أبناء خمس عشرة سنة (٣) ، وهو أمر مستبعد ، لأنّه يعني كونه ممن يقدر على حمل
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
(٤) ، وتحريم ادّخار لحوم الأضاحيّ (٥) ، ونسخ التخيير بين الصوم والفدية بتعيّن الصوم ، وصوم
عاشورا
ء برمضان
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
(٨). وكان بين الميقات وبين غرق فرعون عشرة أشهر ؛ لأنّه غرق (٩) يوم
عاشورا
ء ، وكان الميقات (١٠) شهر ذي القعدة
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ء في
عاشورا
ء والاحتفال بعيد الغدير ، فقد رفع هذا الحضر من قبل معزّ الدولة سنة ٣٥٢ هـ وذلك لأنّ آل بويه
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ثلاثة أبنية : فاعول فاعال فاعلاء : عاقول حاطوم ساباط قاصعاء
عاشورا
ء. الثاني : ما كانت فيه.
أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي أصغر شكوهي قوچاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحلّيّ الحسن بن يوسف، مؤسّسة
عاشورا
ء مشهد، ١٣٧٩ ش. ٢٧١ ـ المبعث والمغازي : لأبان بن عثمان الأحمر (١٧٠
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
دِينِ)(٣) بآية الجهاد ، وصوم
عاشورا
ء برمضان (٤). وأمّا الثالث : فروي أنّ سورة الأحزاب كانت تعدل سورة
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفاء واللام الأولى وسكون العين نحو قرفصاء و (فاعولا) بضم العين نحو
عاشورا
ء (وفاعلاء) بكسر العين نحو
الثائر من أجل الحسين عليه السلام المختار الثقفي
عباس غيلان الفياض
في
التراجم
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) في يوم
عاشورا
ء من المحرم سنة ٦٧ هجرية ، في يوم ذكرى استشهاد الإمام الحسين عليهالسلام ، فقتل ابن زياد
50
51
52