نتائج البحث : الصرف+الوا

عدد النتائج : ١٦٥٧

الأذان بين الإصالة والتحريف

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ابن المسيب قال : ففي هذه الرواية ان الأذان كان بعد صرف القبلة إلى الكعبة وكان صرف القبلة إلى الكعبة في

كتاب التّعارض

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

نظره بحيث يمكن صرفه عن نظره ، فلا يتمّ ، إذ مدلول المحكوم في عرض مدلول الحاكم (١) ، وفي عرض نظره أيضا

بحوث في مباني علم الرجال ـ محاضرات المحقق الفقيه آية الله الشيخ محمّد السند

بحوث في مباني علم الرجال

محمّد صالح التبريزيفيرجال الحديث

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

جلياً عدم صحّة جعل المدار على صرف وثاقة الراوي ، بل لا بدّ من خبرويّته وضبطه وإتقانه أيضاً ، كما لا بدّ

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

ذكرتموه. سلّمنا وجوب إضمار أحدهما خاصّة ، لكن صرفه إلى الجواز أولى من صرفه إلى الفضيلة ، لأنّ المدلول

يشتمل على مسائل أصوليّة وقواعد فقهيّة

مجمع الفوائد

آية الله المنتظريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

فان قلت : كيف يصير صرف احتمال التكليف منجزا موجبا لاستحقاق العقوبة على المخالفة. قلت : لا مانع

معجم قرى جبل عامل

الشيخ سليمان ظاهرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

وسكانها اليوم جميعهم من الشيعيين. وسنتحدث عن شيء من تاريخ الصرفند في المادة التالية (صرفة

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

تفسير البيان

السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

حمل صاحبه في الصرف وبمثل صرف العلماء وليستدلّوا على صدق دعواهما ، لأنّه يختصّ برحمته من يشاء وهو

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

إلى الكلام في كتاب الله تعالى ووجه إعجازه ـ ما هو؟ وهل هو صرف العرب عن معارضته أو علوّه عن كلامهم

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

صرف الطلب وبصيغته على النسبة الإرساليّة بين الفاعل والمبدأ ، وحيث إنّ الطلب والإرادة متّحدان فالأمر

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

؛ إذ لا تعدّد في صرف شيء ، ونعم ما قيل : صرف الوجود الّذي لا أتمّ منه ، كلّما فرضته ثانيا فإذا نظرت فهو

محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني

محاضرات في الإلهيّات

الشيخ علي الربّاني الگلبايگانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

ولا الخارجية. ب. صرف الوجود لا يتثنّى ولا يتكرّر قد تبيّن أنّ واجب الوجود بالذات لا ماهيّة له

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

، وقد استدل به على مسائل نحوية وصرفية ولغوية وصوتية ، وبعض هذه الشواهد لشعراء جاهليين ، كامرئ القيس

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

تارة تكون النسبة بينهما عموما من وجه ، نحو قوله : «لا تكرم الصرفيّين» وقوله : «أكرم جهّال خدّام

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

، والثّاني ، والثّالث : العلم بلغة العرب ، والصّرف ، والنّحو ، فإنّ الكتاب والحديث عربيّان ويعرف أصل مفردات

تعليقة القوچاني على كفاية الأصول

الشيخ علي القوچانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

ولا يحصل إلاّ بالظن بالطرق. وفيه : انّه ان اريد من التقييد صرف التكليف عن الواقع إلى المؤدّى فان كان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الصرف+الوا

الأذان بين الإصالة والتحريف

كتاب التّعارض

بحوث في مباني علم الرجال

نهاية الوصول

مجمع الفوائد

معجم قرى جبل عامل

تفسير البيان

سرّ الفصاحة

شرح الحلقة الثّالثة

عين اليقين

محاضرات في الإلهيّات

النّكت في القرآن الكريم

كفاية الأصول

القوانين المحكمة في الأصول

تعليقة القوچاني على كفاية الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الصرف+الوا