Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشعر \
نتائج البحث : الشعر \
عدد النتائج : ١٥٨١
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
خلكان : كان واحد عصره في فصاحة لفظه ، ونصاعة
شعره
، وحسن أسلوبه. له كتاب الحماسة التي دلت على غزارة
الرد على الوهابية
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشكّ والحيرة ، وهو بحق من مشاهير علماء الإمامية ، علاّمة جليل ، ومجاهد كبير ، ومؤلف مكثر خبير.
شعره
ترجمة الامام الحسن عليه السلام
ابن سعد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عليه وسلم ـ
شعر
حسن وحسين وزينب وام كلثوم فتصدقت بزنته فضة. ٩ ـ قال : أخبرنا معن بن عيسى ، قال
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
علم اللسان ووفور حظّه من البلاغة
والشعر
والمعرفة بالسير والأخبار. وقال أبو عبد الله الحميدي (صاحب
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بهذه التعاليم ، وظهر أثر ذلك في
شعره
واضحا». وقد كان شاعرا ظريفا «من شعراء القرن السابع ، تجري في
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
». ـ ليت
شعري
ـ تعرب على النّحو التالي : «ليت» : حرف تمنّ ونصب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
طبقات
الشعر
العربى الفصيح البليغ المنسجم ، وإن كان قد تمثل بهما وهما لغيره ، فهذه مرتبة عالية فى حسن
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
تهامة.
شعر
: جبل بالحمى ، ويوم
شعر
بين بني عامر وغطفان عطش يومئذ غلام شاب يقال له الحكم بن الطفيل فخشي
منهج التربية في القرآن والسنّة
عمر أحمد عمر
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
رجلا شعثا قد تفرق
شعره
فقال : «أما كان يجد هذا ما يسكن به
شعره
»! ورأى رجلا آخر عليه ثياب وسخة قال
الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده
دكتور محمود ماضي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
هوار» (HUAAR) أنه اكتشف مصدرا جديدا للقرآن ، هو
شعر
أمية بن أبى الصلت (٣). لا شك أن أمية كان يعيش في
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
شعرات
من صدره إلى سرّته ، ليس على بطنه وصدره
شعر
، أسمر اللون ، دقيق المسربة (٤) ، شثن الكفّ والقدم
الملهوف على قتلى الطّفوف
السيّد بن طاووس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يؤكل لحمه ولا في صوفه
وشعره
ووبره....... ٢٩٨ عدم جواز الصلاة في ما لا تتم فيه من غير المأكول اللحم
ثورة الحسين ظروفها الإجتماعيّة وآثارها الإنسانيّة
الشيخ محمّد مهدي شمس الدّين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
توصّل إلى ذلك ببراعة ؛ فقد كان يوعز إلى المعنيين بإنشاد
الشعر
الجاهلي الذي تهاجت به القبائل قبل الإسلام
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
هذا؟ ولما كانت الشهوة تجري في جميع البدن حتى إنّ تحت كل
شعرة
شهوة ، سرى غسل الجنابة إلى حيث سرت الشهوة
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وصايا بتعلم
الشعر
والاهتمام به! فقد كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري ـ عامله على البصرة ـ : (أن
50
51
52