Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "در+بحرين\
نتائج البحث : "در+بحرين\
عدد النتائج : ١٦٦٩
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
والأكثر في
درى
أن تتعدى إلى واحد بالباء ، تقول : «دريت بكذا» قال الله تعالى : (وَلا أَدْراكُمْ بِهِ) [يونس
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
، وهمز ، وتركه ، فعيلة من
الدر
ء ، وهو الدفع. ومن
الدّري
، وهو الختل ، وبهذا سمي البعير الذي يسيب فتألفه
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
[١٨٠] ففصل بين المضاف والمضاف إليه بالظّرف ؛ لأن التقدير لله
درّ
من لامها اليوم ، وقال أبو حيّة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
التمييز فى مثل : «لله
در
خالد فارسا» من تمييز النسبة إذا كان المتعجب منه (وهو المميّز) ، اسما ظاهرا مذكورا
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
صحة الصلاة في هذه الصورة انه اخبر رسول الله (ص) بها او سئل عنها فنزلت الآية. ذكر في
الدر
المنثور اسما
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
العصر ، وموطأ مالك ، كتاب الصلاة ، باب صلاة الوسطى ، وتفسير الآية في
الدر
المنثور ١ : ٣٠٢ و ٣٠٣ ، وفي
نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
يوم غدير خم في علي بن ابي طالب ، كما في
الدر
المنثور ٢ / ٢٩٨ ، وفتح القدير ٢ / ٥٧. وأخرج نزول الآية
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
مطلعه أي طلع. ومن ضمّ الدال ولم يهمز أراد به مضيء
كالدرّ
. ٣٥ ـ (لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
دُرِّيٌ
) : مضيء ، منسوب إلى
الدّر
. ومن قرأ :
دري
: بالهمز وكسر الدال ، فإنه من الكواكب الدّراري وهن
تقريرات سماحة الأستاذ الفقيه والمتكلم البارع الشيخ جعفر السبحاني حفظه الله
النسخ والبداء في الكتاب والسنة
الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ) (١). وروي أيضا في
الدر
المنثور في تفسير قوله تعالى : (يَسْئَلُهُ
الشيخ نصير الدين الطوسي وسقوط بغداد
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العمال (١) وغيره ، وأيضاً السيوطي في
الدر
المنثور (٢) يروي هذا الحديث عن الطبري ، وينصّ صاحب كنز
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
بكلمة الله (١٤). ألا ومن __________________ (١) أحمد ٥ / ٧٢ ،
والدرّ
٣ / ٢٣٤ ، والبداية ٥ / ٢٠١
أربع رسائل كلاميّة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. __________________ (١) الأنعام (٦) : ٨٤ ـ ٨٥. (٢) مجمع البيان ٤ : ٣٣٠ ؛
الدرّ
المنثور في التفسير المأثور ٣ : ٣١١. (٣) سورة
الأنوار القدسيّة
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
(٢١) « انوارها المشرقة » ٢٨٨ يا
درة
العصمة والولاية من صدف الحكمة
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
صفة ، فيقال : حسن زيد فارسا والزيدان فارسين والزيدون فرسانا ، وكذلك لله
درّه
فارسا ودرّهما فارسين
50
51
52