Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النسخ++ا
نتائج البحث : النسخ++ا
عدد النتائج : ١٥٠٦
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
١٣٩٩ ه ، السيّد يحيى عبد الكريم الفضل عن
نسخة
العلّامة الجلال. قال المحقق في مقدّمته للكتاب : وقد روى
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ذكر الخلاف في أن لفظ
النسخ
. هل هو حقيقة في خصوص الازالة؟ كما في قولهم : «نسخت الشمس الظل» ، أي ازالته
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مواصفات المخطوط اعتمدت في تحقيق كتاب «غريب القرآن وتفسيره» للإمام اليزيدي على
النسخة
الوحيدة
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ثلاث
نسخ
مخطوطة صحيحة تعد من ذخائر المكتبات الراقية. ١ ـ
نسخة
صحيحة متقنة في مكتبة العلامة المصلح
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
من ثواب أو عقاب ويطرح منه اللغو نحو هلم واذهب وتعال.
والنَّسْخُ
: الإزالة ، ومنه الْحَدِيثُ « شَهْرُ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
(٣). __________________ (١) فى الأصل ، واللسان : «العالم» وما أثبتّ من ا ،
والنسخة
٥١٧ ، والفائق ٣ / ٨٤. (٢) بالضم والكسر ، كما
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
وقد كتبت بخط
النسخ
بيدي كاتبين اثنين وهو أمر واضح من كون أحد الخطين جميلا جدا كما لو كتب على مهل
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أنبهك إلى أننى وفّقت فى تصحيح هذه المطبوعة تصحيحا دقيقا ؛ فإنّ
نسخ
الكتاب التى فى أيدى الناس ـ رغم
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
. __________________ (١) كذا فيما عندي من
نسخة
الأصل والذي اظنه قويا زيادة «بن» بين الحسن وخليفة وان خليفة لقب للحسن وسها
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
مسكين عن كلّ يوم ، لأنّهم كانوا لم يتعوّدوا الصوم. ثمّ
نسخ
ذلك بقوله : (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
__________________ (١)
نسخة
في الجميع (العذرة) والظاهر انه تصحيف العورة أو المراد محل العذرة. (٢) هكذا في
نسخ
الاصل والظاهر
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
بالدباغ على ما بيناه في كتاب الصلاة. __________________ (١) قال في الوافي هكذا وجد هذا الحديث في
نسخ
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
للنتاج ، ليس به بأس ، وتركه أفضل. ويكره أخذ الأجرة على تعليم شيء من القرآن ، وكذلك على
نسخ
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
وحمل الى مشهد أمير المؤمنين عليه السلام » . وتوجد في ( مكتبة دانشكاه بطهران )
نسخة
من كتاب ( بنا
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وذلك بتاريخ ١٣٤٤ ه.
والنسخة
بالرغم من أهميتها التاريخية كثيرة السقط والخطأ والتحريف كما يظهر لمن
49
50
51