Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدع والخرافات
نتائج البحث : البدع والخرافات
عدد النتائج : ١٢٣٠
رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والاتقان؟ فكيف يكون عدلا من هو صاحب
بدعة
؟ وجوابه : إن
البدعة
على ضربين : فبدعة صغرى كغلو التشيّع ، أو
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ومزدلفة ، ورمي الجمار ، فإنها تتبع النسك ، فلو فعلت غير تابعة للنسك ، كانت
بدعة
، لأن
البدعة
نوعان : نوع
الإمام علي ( عليه السلام ) سيرة وتأريخ
اسلام الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وأمات
بدعةً
مجهولة، وإنَّ السنن لنيِّرةٌ لها أعلام، وإنَّ
البدع
لظاهرةٌ لها أعلام. وإنَّ شرَّ الناس عند
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والإفساد والغشّ والنفاق والدعوة إلى
البدع
. والثالثة : كالشره المتفرّع عليه الزنا والسرقة وأكل مال
العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ
تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بدعة
؟! وجوابه : أنّ
البدعة
على ضربين : فبدعة صغرى كغلوّ التشيّع أو كالتشيّع بلا غلو ولا تحرف ، فهذا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قبلي ، قاله ابن عباس والحسن وقتادة.
والبدع
والبديع من الأشياء ما لم ير مثله ، ومنه قول ترجمة عدي بن زيد
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. وسأل عن سجدة الشكر بعد الفريضة ، فإنّ بعض أصحابنا ذكر أنّها
بدعة
، فهل يجوز أن يسجدها الرجل بعد الفريضة
الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عباد الله عند الله إمام عادل هُدي وهدى. فأقام سنة معلومة ، وأمات
بدعة
متروكة. فوالله إن كلاً لبيّن
حوار مع الشيخ صالح بن عبد الله الدرويش ( القاضي بالمحكمة الكبرى بالقطيف ) حول تأمّلات في نهج البلاغة
حوار مع الشيخ صالح بن عبد الله الدرويش
جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وهَدَى ، فأقام سُنَّةً معلومةً ، وأمات
بدعةً
مجهولةً ؛ وإنَّ السُّننَ لنيرةٌ لها أعلامٌ ، وإنَّ
البدع
الشيخ النجاشي أبو العباس احمد بن علي بن العباس الأسدي
الشيخ النجاشي
الدكتور حسن عيسى الحكيم
في
التراجم
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ
البدع
المحدثة علي بن احمد الكوفي ١٨٨ ١٦٤ ـ
البدع
محمد بن بحر الرهني الشيباني
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١). ٢ ـ قوله تعالى : (بِدْعاً) : يقرأ ـ بفتح الدال ـ وهو جمع «
بدعة
» والتقدير : ما كانت ذا
بدع
(٢). ٣ ـ قوله
عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فقد أشارا إلى هذا الأمر في معرض نهيهما عن الندب والنياحة ، والحزن يوم عاشوراء الذي هو من
بدع
الرافضة
ابن عربي سنّيّ متعصّب
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
إلى عبارته التالية : الإمامية أهل
بدع
: ٦ ـ ويقول : «وعلى هذا جرى أهل
البدع
، والأهواء ، فإن
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الناس تفسير محمد بن جرير الطبري ، ثم قال : «وأما التفاسير الثلاثة المسئول عنها فأسلمها من
البدعة
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وجعل المخالفة لها ، والتجرؤ على أهلها ديدنه ، وهجيراه ؛ كما يشاهد ذلك في أهل
البدع
إذا دعوا إلى حق
49
50
51