Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدع+والخرافات
نتائج البحث : البدع+والخرافات
عدد النتائج : ١٢٤٥
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فلا هادي له. أصدق الحديث كتاب الله تعالى. وأحسن الهدى هدى محمد. وشر الأمور محدثاتها. وكل محدثة
بدعة
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بأنّه
بدعة
لكونه لم يفعل في عهد النبيّ صلىاللهعليهوآله ولا في عهد الأوّلين ، وإنّما أحدثه عثمان أو
رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، فإن كل محدثة
بدعة
، وكل
بدعة
ضلالة » (٢). رواية ابن ماجة : وأخرج ابن ماجة قائلاً : « (١) حدثنا
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ولا يتمكن كل أحد من تغييره بيده وإنما ذلك منوط بولاة الأمر فيه وكم من
بدعة
تطاول زمانها ، ولا يقال إن
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والشام» فيقول : «قاتل الله القصاصين والوضاعين». ثم يحذر ابن الحاج فى «المدخل» من كثير من هذه
البدع
الأصول العامّة للفقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يقابل
البدعة
، ويراد بها كل حكم يستند إلى أصول الشريعة في مقابل
البدعة
فإنها تطلق على «ما خالف أصول
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
هذه
البدعة
العظيمة ـ نعني التقليد ـ إنما حدثت في الناس وابتُدئ بها بعد الأربعين ومائة من تاريخ الهجرة
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
و «
البدع
» و «البديع» واحد. و «
البدعة
» نقيض السّنة.
والبدع
أوّل كلّ شيء. قوله ـ تعالى ـ : (وَما
رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والاتقان؟ فكيف يكون عدلا من هو صاحب
بدعة
؟ وجوابه : إن
البدعة
على ضربين : فبدعة صغرى كغلو التشيّع ، أو
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
بن خالد في الصحيح عن الباقر عليهالسلام قال : «الوضوء بعد الغسل
بدعة
» (٣). وعن عبد الله بن سليمان
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ومزدلفة ، ورمي الجمار ، فإنها تتبع النسك ، فلو فعلت غير تابعة للنسك ، كانت
بدعة
، لأن
البدعة
نوعان : نوع
سلسلة المعارف الإسلامية 23
الإمام علي عليه السلام سيرة وتأريخ
اسلام الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معلومة ، وأمات
بدعةً
مجهولة ، وإنَّ السنن لنيِّرةٌ لها أعلام ، وإنَّ
البدع
لظاهرةٌ لها أعلام . وإنَّ شرَّ
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والإفساد والغشّ والنفاق والدعوة إلى
البدع
. والثالثة : كالشره المتفرّع عليه الزنا والسرقة وأكل مال
العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ
تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
القاضي أنّ التائب من
البدعة
يعتبر له مضي سنة لحديث صبيغ رواه أحمد في الورع قال : ومن علامة توبته أن يجتنب
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. وسأل عن سجدة الشكر بعد الفريضة ، فإنّ بعض أصحابنا ذكر أنّها
بدعة
، فهل يجوز أن يسجدها الرجل بعد الفريضة
49
50
51