Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وهو من الفرائض الرباعية اليومية خاصّة ونوافل النهار
نتائج البحث : وهو من الفرائض الرباعية اليومية خاصّة ونوافل النهار
عدد النتائج : ١٧٠١
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٩٢٣٧ صفحة منها:
يسقط
من
النوافل
في السفر عزيمة ، كما يدلّ عليه نفي صلاحيتها في رواية الحنّاط المرادف للفساد (٢) ، ونفي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 279
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٤٦٤٨ صفحة منها:
________________ [٢٩٤٨] ٣٣ ـ بريد الرزّاز أورد في معاني الأخبار : ١ ، الباب الذي
من
أجله
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
حين تقوم إلى الصلاة إلى أن تدخل في الصلاة وقيل وصلّ بأمر ربّك حين تقوم
من
منامك ، وقيل الركعتان
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٤٢١ صفحة منها:
بالتّعريض ناديهم تلطّفا فقال (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ
مِنْ
يَوْمِ
الْجُمُعَةِ
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٢٤٤٥ صفحة منها:
الخبر
خاص
وهو
مقدم على العام لصحته. (م ت)
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٩٥٥١ صفحة منها:
نسلم على رسول الله
وهو
يصلي فيرد علينا فلما رجعنا
من
عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال : إن في
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
أيّها الكافرون » في الأولى
من
ركعتي الزوال ، ومن
نوافل
المغرب ، ومن صلاة الليل ، ومن الإحرام ، ومن الفجر
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٢٤٤ صفحة منها:
خ ) وبالمنافقين. تقدير الكلام ، في ظهري الجمعة بالجمعة وبالمنافقين ( والمنافقين خ )
وهو
مشكل ، لما ثبت
من
أن
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٢٧٥٢ صفحة منها:
، لكن الشيخ قيّد الباقين بهذه الشريطة ،
وهو
قريب
من
الصواب (٣). __________________ (١) الفقيه
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
ركعات قبل الظهر ، وثمان بعدها للعصر ، واربع ركعات بعد المغرب ، وركعتان
من
جلوس بعد العشاء تعدان ركعة
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٣٥٧ صفحة منها:
من
الحمد ، والسورة بقدر نفس . والجهر في
نوافل
الليل والاخفات في
نوافل
النهار
، ويجوز العكس
ولاية العهد للرضا عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٩٤٥ صفحة منها:
والشفع والوتر وركعتي نافلة الفجر في سفر ولا حضر ، نعم كان لا يصلّي
من
نوافل
النهار
في السفر شيئاً ، وكان
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢٠٠٠ صفحة منها:
صلاة اللیل والشفع والوتر ورکعتی الفجر فی سفر ولا حضر ، وکان لا یصلّی
من
نوافل
النهار
فی السفر شیئاً
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣٤٧٠ صفحة منها:
والقَلَهْبس ـ المُسِنُّ
منها
* الأموى* القَلْخ الحِمارُ المُسِنُّ* أبو زيد*
وهو
من
الرّجَال المِخْراق ـ
وهو
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٥٦٦ صفحة منها:
فيه شك أن صلاة المغرب في السفر لا تقصر وان
من
قصرها كان عليه القضاء فهذا الخبر متروك بالاجماع
4
5
6