Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هم قوم تفقهوا بغير عل
نتائج البحث : هم قوم تفقهوا بغير عل
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٧٠٤ صفحة منها:
برحمة من الله وفضل قاله حذيفة وابن مسعود واختاره الفراء. وخصصه بعضهم فقال :
هم
قوم
خرجوا إلى الغزو
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٣٠٣٥ صفحة منها:
والبلخي في قوله : (الصَّابِئُونَ) :
هم
قوم
معروفون ولهم مذهب يتفرّدون به ، ومن دينهم عبادة النجوم. وهم
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٩٥١ صفحة منها:
شريكا له تعالى فى العبادة؟ أو : أإله مع الله يفعل ذلك؟ (بَلْ
هُمْ
قَوْمٌ
يَعْدِلُونَ) : بل
هم
قوم
عادتهم
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٤٢٩ صفحة منها:
قَوْمٌ
طاغُونَ) (٥٣) (أَتَواصَوْا بِهِ) أي هل أوصى بعضهم بعضا بهذا (بَلْ
هُمْ
قَوْمٌ
طاغُونَ) المعنى
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣٣٦٥ صفحة منها:
القوم
من أصفاهم الودّ مخلصاً تمسّك في أخراه بالسبب الأقوى
هم
القوم
فاقوا
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٦٩٢ صفحة منها:
ساحر مرفوع. (أَتَواصَوْا بِهِ بَلْ
هُمْ
قَوْمٌ
طاغُونَ (٥٣)) الإعراب (أَتَواصَوْا) : (الهمزة
الأنعام ـ الحجر
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٧٥٩ صفحة منها:
عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ). فهم إذن مشمولون بهذا القانون الإلهي الذي يسري
على
غيرهم
بغير
محاباة
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ١٥٨٠ صفحة منها:
المتظافرة عندهم والتي دلت
على
أن المراد
بالقوم
هم
أهل اليمن ، وقيل إن المراد بالآية الذين جاهدوا يوم
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٨٨٥ صفحة منها:
. وكما قال :
هُمّ
الْقَوْمُ
كلُّ
الْقَوْمِ
يا أُمَّ خَالِدِ (١) وأن يكون الكتاب صفة. ومعناه : هو ذلك
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٣٩٣ صفحة منها:
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ
هَمَّ
قَوْمٌ
أَنْ
المعاد في القرآن (1)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣٢٢٢ صفحة منها:
المذكورة باسم
القوم
أو اسم نبيهم ، فالبعض يرى أنّ هؤلاء
هم
قوم
ثمود (
قوم
صالح) والبعض الآخر يرى أنّهم
قوم
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٥٤٣٠ صفحة منها:
، وقوله : حانت دماؤهم : لم يؤخذ لهم بدية ولا قصاص
هم
القوم
كل
القوم
، أي
القوم
الكاملون في قوميتهم
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
الشاعر : وإن الذي حانت بفلج دماؤهم
هم
القوم
كل
القوم
يا أم خالد
وعلى
هذا
بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ١٢٤٣ صفحة منها:
من محمّد إنّه شرف شريفهم ، واستحقّوا الفضل في
قوم
هم
فينا كالسماء المرفوعة وكالكعبة المستورة ، أو
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٨١٢ صفحة منها:
وكذلك قول الآخر : (١) إن الذى حانت بفلج دماؤهم
هم
القوم
كل
القوم
يا أم
4
5
6