Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مبادئ العربية في الصرف والنحو
نتائج البحث : مبادئ العربية في الصرف والنحو
عدد النتائج : ١٧٠٢
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٥٩٧١ صفحة منها:
كتب
الصرف
أو
النحو
أو العروض وذلك حينما يستطرد المؤلف
فى
عرض المسائل
النحوية
والصرفية
خاصة لأدنى
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٩٥٥ صفحة منها:
لبعض
العرب
في
صرف
مالا ينصرف. ذكر ذلك الكسائيّ (٢). قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٤٤٢ صفحة منها:
ـ جماعة المَعَز ولا تختلف
العرب
فى
صرف
مِعْزًى وقد قيل إن المَعْزاءَ بالمدّ والأول أكثر ولا تكون فِعْلَى
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٤٤٨ صفحة منها:
بسبب الادلّة يتوقّف على مقدّمات عديدة كتعلّم اللغة
والصرف
والنحو
إلى غير ذلك ممّا له دخل ولو بعيدا
في
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٤٤١ صفحة منها:
، والاختيار عند سيبويه (٢)
في
أسماء القبائل إذ كان لا يستعمل
فيها
«بنو»
الصرف
نحو
ثمود ، وقوله : «ليس بخفيف
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤٥٧١ صفحة منها:
، وقليل آخر
في
نحو
من اثني عشر ألف بیت (۱). ۹۰۲۳ - کتاب مدائن العلوم : له أيضاً ، وهو
في
اللغة
والنحو
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٤٠٢ صفحة منها:
الزمان الواحد وعدمه بل عمدة الوجه مزاحمة كل امر غيره
في
اقتضائه
صرف
القدرة الموجودة
نحو
متعلقه كانا
في
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٦٠٥٠ صفحة منها:
، فإنّ النسبة بين الخاصّين هي العموم من وجه ، لكون
النحوي
أعمّ من وجه من
الصرفي
، فيجتمعان
في
النحوي
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣٢٢٩ صفحة منها:
العربية
منية الاصول
في
الدراية ، ومنظومة
في
علم المناظرة واخرى
في
علم
الصرف
واخرى
في
النحو
اسمها ( درة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ١٠١٠٣ صفحة منها:
مَبادِئ
العَرَبِيَّةِ
، ففي كلامِ المُصَنِّفِ نَظَرٌ من وَجُوهٍ. قلتُ : وهذا الَّذِي أَشارَ له شَيْخُنا
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٨٥٦ صفحة منها:
، وكذا الحال
في
علم
الصرف
والنحو
والبيان والبديع
ونحو
ذلك. واختار «تعرف» دون «تعلم» لأن المعرفة إدراك
ترتيب السور حسب النزول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٥١٩٨ صفحة منها:
وخاصة
في
علوم
الصرف
والنحو
والبلاغة واللغة وأصول الفقه والحديث والرواية والخلافات المذهبية والكلامية
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٢٠٩ صفحة منها:
وجمل فلك
فيها
مذهبان
الصرف
وتركه ، فإن تحرك الأوسط ثقل الاسم فيتعين منع
الصرف
نحو
(قدم) اسم امرأة
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٣٩٦٠ صفحة منها:
قصة الكتاب قبل برهة من الزمن لفت نظري مقال قرأته
في
صحيفة
عربية
مفاده : أن الشيعة يدّعون بأنّهم
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
أن وزن الفعل إذا لم يكن خاصا ولا غالبا لم يؤثر
فى
منع
الصرف
نحو
لعسب اسم رجل فإنه منقول من لعسب إذا
4
5
6