Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما+لا+ينصرف
نتائج البحث : ما+لا+ينصرف
عدد النتائج : ١٧٣٦
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٤١٨ صفحة منها:
» و «قاضيخان» و «بعلبكّ» و «حضر موت» الأصل فيه أن يعرب إعراب
ما
لا
ينصرف
. وقد يضاف أوّل جزئيه إلى ثانيهما
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ١٨١٠ صفحة منها:
أقسام التنوين عشرة وجعل كلا من تنوين المنادي وتنوين صرف
ما
لا
ينصرف
قسما برأسه. والعاشر تنوين الحكاية
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٣٤٧ صفحة منها:
من هَمْدان ،
لا
ينصرف
فى معرفةٍ ولا نكرة ، لأنه جاء على مثال
ما
لا
ينصرف
من الجمع. وإليهم تنسب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 292
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٠٥٠٣ صفحة منها:
من همدان ، والميم زائدة ،
لا
ينصرف
في معرفة ولا نكرة ؛ لأنّه جاء على مثال
ما
لا
ينصرف
من الجمع
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٤٨٩٥ صفحة منها:
. قال الأخفش : سمعنا من العرب من يصرف هذا ، ويصرف جميع
ما
لا
ينصرف
(٢). قال غيره : أكثر
ما
يصرف هذا
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
والحواشب من حمير وسكسك. (٢) معافر أبو حي من همدان ،
لا
ينصرف
، لأنّه جاء على مثال
ما
لا
ينصرف
من الجمع
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:
الكلام من صرف
ما
لا
ينصرف
يشبّهونه بما
ينصرف
من الاسماء لانها أسماء كما انها أسماء وحذف
ما
لا
يحذف
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١١٦٨ صفحة منها:
الخاصة وما
ينصرف
إطلاقه إليه كالخالق والبارئ دون
ما
لا
ينصرف
إطلاقه إليه كالموجود ، ولا تنعقد. لو قال
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ١١٨٣ صفحة منها:
لا
حرف توبيخ ٨٩٧
ما
لا
يجري ٩١١ لو
ما
٨٩٨
ما
لا
ينصرف
ينابيع الأحكام
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٧٦٨
/ تم العثور في ١٨٢٦ صفحة منها:
(٣). أو كلّ
ما
اعتصر من جسم أو مزج به مزجا يسلبه إطلاق الاسم كما في شرائعه (٤). أو
ما
لا
ينصرف
إليه لفظ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٤٤٢ صفحة منها:
: هى علامة تأنيث ، وإنما ذلك تجوز منه فى اللفظ لأنه أرسله غفلا ، وقد قيده وعلله في باب
ما
لا
ينصرف
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٢٥٤٧ صفحة منها:
الخاصة ، وما
ينصرف
إطلاقه إليه كالخالق والبارئ ، دون
ما
لا
ينصرف
إطلاقه إليه كالموجود. ولا ينعقد لو قال
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٧٥٤٧ صفحة منها:
ونحوهما. ( أو
ما
ينصرف
إطلاقه إليه كالخالق ، والبارئ ) والربّ ( دون
ما
لا
ينصرف
إطلاقه إليه
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٩٣٥٦ صفحة منها:
أبواب
ما
لا
ينصرف
أو للخليل ونسبه صاحب «الكشاف» للأكثر ويعضده وقوع هاته الحروف في أوائل السور فتكون هاته
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٨٦٧ صفحة منها:
في حد
ما
لا
ينصرف
ب «باب أسماء السور» وهي في ذلك على ضربين : أحدهما
ما
لا
يتأتى فيه إعراب ، نحو
4
5
6