نتائج البحث : لئن كَانَ حُبِّك لِي كاذِبا … لقد كانَ حُبِّيكِ حَقّا يَقِينا

عدد النتائج : ١٧٠١

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٢٦٨١ صفحة منها:

والقى في الجب وحيدا؟ فقال له على عليه‌السلام : لقد كان كذلك ومحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله قاسى مرارة الغربة

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

الشيخ جعفر السبحانيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١١٦٤ صفحة منها:

العرب : فقال ورقة : « لئنْ كانَ هذا حَقاً يا خديجة إنّ محمَّداً لنبيُّ هذهِ الامُّة

الثّاقب في المناقب

عماد الدين أبي جعفر محمّد بن علي الطوسي [ ابن حمزة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:

السلام ، وكان كبيراً ، فسلّم ، فأجابه وخرج ، فلمّا خرج قال عليه السلام : «أما والله ، لئن كان أبو إسماعيل

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٤٣٠٨ صفحة منها:

متتابعين حتى قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم» وحديث آخر عنها جاء فيه : «لقد كان يأتي علينا الشهر ما نوقد

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٦٧٢ صفحة منها:

ءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ؟) ولقد اتهموه

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة

عارف أحمد عبد الغنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:

، وقال الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم لئن كان سعد لم يشهدها لقد كان حريصا عليها ، وروي أنه ضرب له بسهم. وقد

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 297

تنقيح المقال

الشيخ عبد الله المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٦٩١٢ صفحة منها:

وآله وسلّم : «لئن كان سعد ما شهد بدرا ، لقد كان حريصا عليها». قال : وكان عقبيا نقيبا ، سيّدا جوادا

ثورة الحسين ظروفها الإجتماعيّة وآثارها الإنسانيّة

الشيخ محمّد مهدي شمس الدّينفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:

الإسلام ؛ فقد بويع زيد على الثورة في الكوفة والبصرة ، وواسط والموصل ، وخراسان والرّي وجرجان. ولقد كان

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٤٣١٧ صفحة منها:

لقد كان في حول ثواء ثويته تقضّى لبانات ويسأم سائم ٧٦٩ ، ٣٤٠٠

من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٣٣٨٤ صفحة منها:

بسبع حصيات فأخرجه عندها ثم أخذه فأتى به المنحر من منى فذبحه فو الذي نفس ابن عباس بيده لقد كان أول

التشيّع ـ معالم في العقيدة والفكر والتّاريخ

التشيّع

الدكتور محمد زين الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

، وجرجان. ولقد كان حريا بثورته أن تنجح لولا اختلال التوقيت ، فقد حدث ما دفع زيدا إلى إعلان الثورة قبل

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٩ / تم العثور في ١٨١٢ صفحة منها:

فأعطاهم الذي أرادوا فأتاه الحارث بن زيد فقال : يا عياش أهذا الذي كنت عليه لئن كان هدى لقد تركت الهدى ولئن

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧٥ / تم العثور في ٢١٠٣ صفحة منها:

الذي كنت عليه فو الله لئن كان هدى لقد تركت الهدى ، ولئن كان ضلالة لقد كنت عليها ، فغضب عياش من مقالته

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٢٦٧٧ صفحة منها:

زيد فقال : يا عياش أهذا الذي أنت عليه؟ فو الله لئن كان هدى لقد تركت الهدى ولئن كان ضلالة لقد كنت عليها

اللّباب في علوم الكتاب : الآية 155 من سورة آل عمران ـ الآية 104 من سورة النساء

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٩ / تم العثور في ٨٩٥٩ صفحة منها:

عليه فو الله لئن كان هدى لقد تركت الهدى ، ولئن كان ضلالة لقد كنت عليها ، فغضب عياش من مقالته ، وقال

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لئن كَانَ حُبِّك لِي كاذِبا … لقد كانَ حُبِّيكِ حَقّا يَقِينا

تفسير نور الثقلين

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

الثّاقب في المناقب

التّفسير الحديث

مناهل العرفان في علوم القرآن

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة

تنقيح المقال

ثورة الحسين ظروفها الإجتماعيّة وآثارها الإنسانيّة

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

تفسير القرآن العظيم

التشيّع

تفسير الخازن

تفسير البغوي

تفسير الخطيب الشربيني

اللّباب في علوم الكتاب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لئن كَانَ حُبِّك لِي كاذِبا … لقد كانَ حُبِّيكِ حَقّا يَقِينا