نتائج البحث : كربلاء بالت

عدد النتائج : ٨١٣

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: المعبود. ومنه قول الشاعر : أربّ يبول الثّعلبان برأسه لقد هان (١) من بالت عليه

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

خاصرتاها ، استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت» (٥). إنما سقت هذا الحديث بكماله لأنّه كما قال الأزهريّ

تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

(١) يبول الثّعلبان برأسه لقد ذلّ من بالت عليه الثّعالب ثم شد عليه فكسره ثم أتى

تتمة حرف الحاء إلى حرف الزاي

الإصابة في تمييز الصحابة

أحمد بن علي بن حجر العسقلانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: أربّ يبول الثّعلبان برأسه لقد هان من بالت عليه الثّعالب [الطويل] ثم كسر الصنم

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 156

مستند الشيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ربما خرجت بالليل وقد بالت وراثت فتضرب إحداها برجلها أو يدها ، فينضح على ثيابي ، فاُصبح فأرى أثره فيه

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

يقع وعدم الوقوع لا يدل على عدم المشروعية. وعن ابن زيد أن المراد بأهل الكتاب مؤمنو أهل الكتاب وبالتي

المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية

شرح القصيدة النونيّة

ابن القيّم الجوزيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ولا طعان. * * * وبحثتم مع صاحب الإثبات بالت كفير والتضليل والعدوان

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 83

وسائل الشيعة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

السلام ) : إنّي أُعالج الدواب فربّما خرجت باللّيل وقد بالت وراثت فيضرب أحدها برجله أو يده (٢) فينضح على

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت فمن أخذه بحقه ووضعه بحقه فنعم المعونة هو ومن أخذه بغير حقه

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

هذا الكلب والجيفة المنتنة : فبارك عليه ومضيت. قال «أبو محمد» (رضي الله عنه) : «لقد هان من بالت عليه

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 130

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

فأتلفت الدابّة صيداً بعضها ، أو رفسها ، أو بالت في الطريق ، فزلق به صيد وهلك ، كما لو زلق به آدمي أو

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الثعلبان برأسه لقد ذلّ من بالت عليه الثعالب (يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ

بحوث تمهيديّة

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الطرق وتقتاتون القد» (٢) أوب ـ القد والطرق : قال ابن الأثير : الطرق : الماء الذي خاضته الإبل وبالت

إعلام الورى بأعلام الهدى

الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الاُمّة فحسب ، متجاهلة عمداً الدلائل المقطوع بها ، والقائلة بأنحياة الأُمة وديمومتها ، وبالتي استقامة

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الرَّنْق : الرَّنِق ، وهو الكَدِرُ. الطَّرْق : الماء الذي طَرَقَتْه الدوابّ ؛ أي خاضَته ، وبالَت

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كربلاء بالت

فتح القدير

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

تاريخ مدينة دمشق

الإصابة في تمييز الصحابة

مستند الشيعة

روح المعاني

شرح القصيدة النونيّة

وسائل الشيعة

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

تذكرة الفقهاء

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

القرآن الكريم وروايات المدرستين

إعلام الورى بأعلام الهدى

الفائق في غريب الحديث

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كربلاء بالت