Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال الحسن
نتائج البحث : قال الحسن
عدد النتائج : ١٧٣٦
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 225
نقد الرّجال
السيد مصطفى التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٦٥٩ صفحة منها:
١٣٤٧ / ١٢٨ ـ
الحسن
بن القاسم :
قال
الكشّي : حدّثني حمدويه ،
قال
: حدّثنا
الحسن
بن موسىٰ
أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
محمّد بن فرج المالكي القرطبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
:
وقاله
قتادة. وروي عن ابن عباس أنه
قال
: الحرام يمين (٣).
وقاله
الحسن
وإبراهيم
وقال
مسروق : حلف رسول
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٨٠٨ صفحة منها:
يلزم. وذلك أن جوابه على ظاهر سؤاله أن يقول له : أحدهما ، ألا ترى أنه لما
قال
له : «
آلحسن
أو الحسين أفضل
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٣٣٧ صفحة منها:
تعمر بعبادة الله وحده ، فمن كان بالله كافرا فليس من شأنه أن يعمرها ،
وقال
الحسن
: ما كان للمشركين أن
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
] ٣٥٣. ابن مردويه ، عن عليّ في قوله تعالى : (مَنْ جاءَ
بِالْحَسَنَةِ
فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها) ،
قال
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٣٢٨٨ صفحة منها:
يعرف الحقّ بعد ذلك و يقول به،صه (١). و في كش:حمدويه،
قال
:حدّثنا
الحسن
بن موسى،
قال
: حدّثني
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:
وَلَا تَسْتَوِي
الْحَسَنَةُ
وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ٣٤ ٥١٣ ـ ٥ ـ
قال
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
فقال
حسنة
وليست ايّاها
وقال
بعضهم ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه إلخ
قال
حسنة
وليست ايّاها
وقال
بعضهم قل يا
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥٥٥٤ صفحة منها:
يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ »
قال
:
حسنة
وليست إياها. فقال بعضهم : « يا عِبادِيَ
سعد السّعود
السيّد بن طاووس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
مكية في قول مجاهد وقتادة وليس فيها ناسخ ولا منسوخ
وقال
حسن
البصري كلها مكية إلا قوله (فَسُبْحانَ اللهِ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٢٩٥٨ صفحة منها:
النار ولم يقبل معها عملا ؟ » قلت : بلى.
قال
: «
الحسنة
حبنّا ، والسيئة بغضنا » (٥) . وعن الصادق ، عن
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١٣٨٦ صفحة منها:
قَالَ
: فَاطِمَةُ. قِيلَ: مَا الْفَرْقَدَانِ
قَالَ
:
الْحَسَنُ
وَالْحُسَيْنُ عليهم السلام
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٧٨٠ صفحة منها:
علي خير الناس أبا وأمّا؟ قالوا : بلى يا رسول الله.
قال
:
الحسن
والحسين أبوهما عليّ بن أبي طالب وأمّهما
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
فجعل
الحسن
على عاتقه الأيمن والحسين على عاتقه الأيسر وجبرئيل معه حتى خرجا من الحظيرة
وقال
النبي
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:
الحديث الشريف عن أمير المؤمنين عليهالسلام أنّه
قال
: «
حُسنُ
الظَّنِّ مِنْ أَفضَلِ السَّجايا وَأَجزَلِ
4
5
6