Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فمستقر+ومستود
نتائج البحث : فمستقر+ومستود
عدد النتائج : ١٦٩
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يكن لتلك النفس التي خلق الخلائق منها تقدمة شيء. وقوله ـ عزوجل ـ : (
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ) ، قال : «ما يقول أهل بلدك الذي أنت فيه» ، قال
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (يَعْلَمُونَ) في محلّ جرّ ، نعت ل : قوم. ٩٨ ـ (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) يتدبرون (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ) خلقكم (مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ) هي آدم (
فَمُسْتَقَرٌّ
) منكم في الرحم
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وهو خلاف سخنت. والمستقر في القرآن على ثلاثة أوجه : الأول : قوله : (
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، والمستودع المعار » (٣) . وعن الكاظم عليهالسلام ، في هذه الآية : « ما كان من الإيمان المستقرّ
فمستقرّ
إلى
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٩٧) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 295
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأنعام (٦) : ٩٨] في تفسير الآية الشريفة : (
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ) حديث ٦٩ : عن أبي بصير ، عن أبي
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (٩٨
الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ ) (٢) ، قال : « ما كان من الإيمان المستقر
فمستقر
إلى يوم القيامة ، وما كان مستودعاً
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الله جل ثناؤه عمّ بقوله : (
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ) ، كلّ خلقه الذي أنشأ من نفس واحدة ، مستقرا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، والمجرور خبر المبتدأ ، أي
فمستقرون
في الجنة. وهم فيها خالدون جملة مستقلة من مبتدأ وخبر ، لم تدخل في حيز أما
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ) والفقه هنا التأمل لإرجاع
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
« واختلفوا » فى (
فَمُسْتَقَرٌّ
) فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وروح بكسر القاف وقرأ الباقون بفتحها و ( اتفقوا
سعد السّعود
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قوله تعالى (
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ). فصل فيما نذكره من الجزء الخامس من الغريبين للأزهري في معنى
4
5
6