Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دليل الانساب السودانية
نتائج البحث : دليل الانساب السودانية
عدد النتائج : ١٦٥٠
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالدهون والنشويات کالأرز والمکرونة ، والسکريات والحلويات ، وکذلک المسليّات کالفول
السوداني
واللب ، وأيضاً
شرح مشيخة تهذيب الأحكام
السيد حسن الموسوي الخرسان
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بن القاسم بن زكريا المحاربي المعروف
بالسوداني
وله منه إجازة. وفي سنة ٣٢٥ من علي بن محمد بن يعقوب
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الاجنبى لمصلحة نفسه ، وايّ امتياز جوهرى بين
السودانى
والمصرى. والاردنى والسورى. اليمانى ــــــــــــــــ
موسوعة قرى ومدن لبنان : بكر ـ بيرة
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
(م) : شغل منصبا رفيعا في وزارة الماليّة
السودانيّة
؛ إسكندر بشير الجميّل (١٨٩٢ ـ ١٩٣٢) : قنصل أسوج ونروج
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
السُّوْدانِيّات
، والجميع القَواري. * قرأ : قَرَأْتُ القُرْآنَ قِراءَةً (٣٥) ، فأنا قارِئٌ ، والقُرْآنُ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
يقرأ أبو عمرو مما يختار لنفسه فإنه سيصير للناس إسنادا» ـ النشر ١ / ٢٩١. هذا وعلمت من فاضل
سوداني
أن
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، الكبد ، البقول الزيتية كالسمسم والفول
السوداني
(الفستق) ، الحبوب ، الفواكه. * انوسيتول : أهمية هذا
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
المكانة بين
السودانيين
والمصريين على السواء» (٢). «ومثّل الأزهر في كثير من المؤتمرات الثقافية واللغوية
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بعظم الضُجَرة ، الجمع : بَهدَلٌ.
السُّودانيّة
: هُنيّة سوداء طويلة الذنب بصِغَر الضُّجَرة وسوادها
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الريق وعند منامك ويكتب اسفل من ذلك جعله شفاء من كل داء. (للقراقر في البطن) احمد بن محارب
السوداني
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وربما شاور الاسود من
سودانه
(٢) ، فقيل له : تشاور مثل هذا؟ فقال : إن الله تبارك وتعالى ربما فتح على
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ١٤٨٣ ـ محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي أبو عبد الله الكوفي يعرف
بالسوداني
لم [ جش ] ثقة من أصحابنا عمر
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أنه من ولد إبليس. و (
السُّودانيّة
) طُوَيّرَةٌ طويلةُ الذنَب على قَدْر قُبْضة الكفّ ، وقد تُسمّى
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. وصاد
سودانيّة
وهي طُوَيِّرٌ قُبْضَة الكفّ يأكل التمر والعنب. وأسودتْ فلانة : ولدت سُوداً. ومن المجاز
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
، التى أسست سنة ٦١٠ ه ، مركزا إسلاميّا ، وإليها عزى الخط التنبكتي أو «
السودانى
» ، وهو يتميز عن غيره
4
5
6