Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جهينة
نتائج البحث : جهينة
عدد النتائج : ٣٩٢
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وفاء السمهودى ، وورد فى سنن أبى داود انه (ص) أقطعها لبنى رفاعة خاصة وهم أيضا من
جهينة
إ ه ، أقول ذكر
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يفلت منهم إلّا رجلان من
جهينة
. فلذلك جاء القول : (وعند
جهينة
الخبر اليقين». فذلك قوله : (وَلَوْ تَرى
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القاعدة ينسب إلى
جهينة
جهنى بحذف الياء ، ثم إذا صغرت جهنيّا زدت الياء فقلت
جهينى
قال : «ويزاد فى المؤنّث
المتعة
الزّواج الموقّت في الإسلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كان ابن عم له ، وسبرة من
جهينة
،
وجهينة
بطن من قضاعة ، وأخرى تدعى : أن صاحبه كان من بني سليم وهم اما
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
، وقال ابن السكيت : الأشعر جبل
جهينة
ينحدر على ينبع من أعلاه ، وقال نصر : الأشعر والأبيض جبلان يشرفان على
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: «ولو (٣) أن صبيّاً حُمِل في سَفَطٍ». سفع : عمر رضياللهعنه : «ألا إن (الأُسَيْفِعَ) أُسيفعَ
جُهَيْنة
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مستكبرا ولا حسودا. فأتيت قومي فقلت يا بني رفاعة بل يا
جهينة
إني رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فيقول : يا جبرئيل اذهب فأبدهم ، فيضربها برجله ضربة يخسف الله بهم عندها ولا يفلت منهم الّا رجلان من
جهينة
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، قال : وهذا قول الأصمعي ، وأما هشام بن الكلبي ، فإنّه أخبر أنّه
جهينة
، وكان ابن الكلبي بهذا النوع البر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء 10 و11 ـ سورة التوبة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
..). (٣) المصدر عن قتادة قال ذكر لنا أن رجلين اقتتلا أحدهما من
جهينة
والآخر من غفار وكانت
جهينة
حلفاء الأنصار فظهر
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(٤) : (فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ) (الآية). وفي تفسير العيّاشي (٥) : عن أبي بصير ، عن أبي
جهينة
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم في سريّة ، فصبّحنا الحرقات (١) من
جهينة
، فأدركت رجلا فقال : لا إله إلا الله ، فطعنته ، فوقع في
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
صفين / ٩٩ ، ١٠٠ ، ٤٨٩ ، ٤٩٩. ٤٠٦ ـ زيد بن خالد ... من ولد
جهينة
بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ٣٨ ـ سوار بن منعم النهمي. ٦٠ ـ عقبة بن الصلت
الجهيني
. ٣٩ ـ سويد بن أبي المطاع الخثعمي
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وقال ابن حبان : الحرقي مولى
جهينة
وجهينة
من الحرقة ، عداده في أهل المدينة ، انتهى ، روى عن أبيه وأكثر
4
5
6