Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفتا
نتائج البحث : تفتا
عدد النتائج : ١٦٤
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تفتأ
أي لا تزال (تَذْكُرُ يُوسُفَ) أي لا تفارق تذكر يوسف (حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً) أي ضعيف القوة مشفيا
عهد الخلفاء الراشدين حوادث ووفيات ( 11 ـ 40 هـ )
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أنشد عثمان قصيدة في الأسد بديعة فقال له :
تفتأ
تذكر الأسد ما حييت إنّي لأحسبك جبانا ، وكان أبو
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تَذْكُرُ يُوسُفَ)(٣) إذ التقدير : لا
تفتأ
. أو كان المضارع للحال كقراءة ابن كثير : (لأقسم بيوم القيامة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس عشر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فاحشة يقول معصية
وتفتأ
فإن الله يمقته ويبغضه قال وساء سبيلا وهو أشد الناس عذابا والزنا من أكبر الكبائر
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثلاثة قرون ، ما
تفتأ
السلطة الحاكمة والأيادي الخبيثة المتصلة بها لحظة واحدة عن الضغط والمكر والغدر
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإسلامية لا
تفتأ
تلتمس من الأزهر في كل عام ، عددا من علمائه ليبصروا شعوبها بحقائق الإسلام ، أو ليكونوا أعضا
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يكن جمعه كافيا لاستتباب الراحة لأن البلاد لم تخضع لحكومته خضوعا تاما والدولة لم
تفتأ
عن محاربته تارة
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأخير ، «قالوا تالله
تفتأ
تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين» ، ويرد عليهم بأن يتركوه لربه
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَذْكُرُ يُوسُفَ ) تقديره لا
تفتأ
تذكر يوسف أي لا تبرح. ومنه قوله تعالى : ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء والفضلاء وكان يقول : باحثتُ المطول
للتفتا
زاني أربع عشرة مرة ، وبقي في النجف الأشرف في خدمة العلم نحواً من
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
؛ فإنّ «كان» وأخواتها أكثر استعمالا من «
تفتأ
» وأعرف عند العامة ؛ ولذلك أتى بعدها بأغرب ألفاظ الهلاك
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
». والأصل في الآية : لا
تفتأ
، ولا ينقاس حذف النافي إلا بثلاثة شروط : الأوّل : كون الفعل مضارعا ، الثاني
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واوا نحو ( تالله تفتؤا ) واصلها (
تفتأ
) ج ـ وتزاد فى ( مائة ) و ( مائتين ). د ـ وتزاد فى نحو
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
متظاهر (٢) والمراد بقوله :
تفتأ
أي : لا تنفك ، كما قال الهذلي (٣) : ٥٧٣ ـ بنو عمّنا في
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جوفه. (قالُوا تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ) ، أي : لا
تفتأ
ولا تزال تذكره تفجّعا عليه ، فحذف
4
5
6